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礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词产生于什(shén)么时(shí)代
礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发(fā)生的第(dì)一个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的(de)程度便开始逐渐加(jiā)深,特(tè)别是在(zài)战国后期(qī),整个礼(lǐ)乐(lè)制度已被破(pò)坏得(dé)面目(mù)全非(fēi)。
礼崩乐坏的原因(一)王室的衰微
西(xī)周末期周(zhōu)王的统治不断受到(dào)外(wài)族的侵扰,而王室内部(bù)各(gè)阶级(jí)的矛盾也在不断激化,周王朝(cháo)面临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。
而面对这种(zhǒng)灾难的时候(hòu),各阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。
由于周(zhōu)王朝实行分封制,土(tǔ)地经常赏赐(cì)给诸侯,周王(wáng)室实际控制的(de)土地就越来越少了(le)。
(二)诸侯对(duì)特权的追求
“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁(qiān)之后衰弱的一(yī)个重要(yào)标志,从(cóng)前至高无上的周王室(shì)能和(hé)诸侯(hóu)国达成如(rú)此平等的(de)契约(yuē),这本(běn)身就是因为自身地位(wèi)下(xià)降,能力衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之上。
此后的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更(gèng)是让自身的权(quán)威受到了致(zhì)命一击。
从(cóng)此,在(zài)诸侯眼里(lǐ),周王室(shì)仅仅是(shì)一(yī)具空壳,并无实际(jì)的权(quán)力(lì)。
礼崩乐坏的历(lì)史背(bèi)景(jǐng)(一(yī))西周社会大体情(qíng)况
周武(wǔ)王灭商(shāng)后建立了(le)西周王朝,为巩固其统治,在国(guó)都附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。
周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的(de)建(jiàn)立成为周王室御外的屏障,也为统治者的治(zhì)理(lǐ)提供(gōng)便利,但也(yě)为后来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。
西周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名,因此,周(zhōu)的农业十(shí)分发达(dá),种植的(de)粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多,基本包括了后世所有的基(jī)本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面也(yě)很(hěn)发达。
经济(jì)上发展,政治上稳定,于是周王朝建立(lì)了一整套(tào)的礼乐制度。
(二(èr))春秋时期(qī)的(de)由盛(shèng)而衰
随(suí)着昭王即位后就(jiù)开(kāi)始对外用兵,其子(zi)穆王除对外大规(guī)模(mó)用兵之外,还对(duì)内加强镇(zhèn)压(yā),增重刑罚(fá),“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千(qiān)条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐(lè)制度(dù)经过了(le)两次大的摧残(cán)和动(dòng)荡(dàng)之(zhī)后,在战国时期,礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的(de)崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代
礼崩(bēng)乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。
在(zài)西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐(lè),指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的(de)分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混(hùn)乱。
现可释(shì)义为伦(lún)理(lǐ)道德(dé)文(wén)化(huà)的(de)日渐散失(shī)导致(zhì)人心不古,世风(fēng)日(rì)下的现(xiàn)象。
成语出(chū)处:青章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自己制则,而事不稽。
成语(yǔ)用(yòng)法(fǎ):联合式,作宾语、定语,含贬义。
《论语阳(yáng)货》三年(nián)之丧,期已久矣(yǐ)。
君子三年(nián)不为礼,礼必(bì)坏;三(sān)年不为乐,乐必(bì)崩。
释义(yì):指(zhǐ)周代封建制度的规(guī)章制度遭到极大的(de)破(pò)坏(huài),寓(yù)意社会制(zhì)度(dù)和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣外王之人(rén)改进。
礼在中(zhōng)国古代(dài)是社会的(de)典章制度和(hé)道(dào)德规范。
成语造句(jù)
1、现实依据就是苟子所处的(de)时(shí)闷灶(zào)代,的混乱迫使人(rén)们重新思考礼(lǐ)乐(lè)的价(jià)“礼崩(bēng)乐坏(huài)”由(yóu)此(cǐ)也(yě)引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关的(de)文艺的重视。
2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲(gāng)常扫地以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩序(xù)的(de)大(dà)动乱(luàn)中到来(lái)。
3、春秋是先秦礼制最健全之时(shí)期(qī),认为春秋时代(dài)“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗24px;'>黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗”的传统观点应得到修正。
4、它(tā)让(ràng)我们看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了