错一个题就往阴里装一支笔-绿茶通用站群

错一个题就往阴里装一支笔胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么是《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的故(gù)事的。

　　关于(yú)胡服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么以及胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事及(jí)启示50字(zì)，胡服骑射的故事告诉我们什么，胡(hú)服骑射的启示是什(shén)么，胡服骑射的历史故事(shì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么

　　《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了(le)国(guó)家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的(de)故(gù)事(shì)。胡服骑射的故事

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的(de)战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在(zài)地(dì)理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻(lín)，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带(dài)着(zhe)这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强兵的(de)道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了(le)富(fù)国(guó)强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

启示

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

基本解释(shì)

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而(ér错一个题就往阴里装一支笔n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>错一个题就往阴里装一支笔)顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠(diàn)定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定(dìng)原则(zé)，要以施(shī)行(xí错一个题就往阴里装一支笔ng)政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父(fù)您(nín)的榜(bǎng)样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国(guó)家前来游观(guān)，让周边地区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾，去(qù)仿效(xiào)外族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能(néng)守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决(jué)心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù)，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令(lìng)，提(tí)倡(chàng)学习骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭。