都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为六朝是指哪六朝一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中(zhōng)六朝是指哪六朝起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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