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兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的(de)意思，兵革非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道(dào)多助仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文，失(shī)道寡助(zhù)》：“城(chéng)非不高也，池非不深也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟非不多也，委(wěi)而(ér)去之，是有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和也。

　　故曰：域(yù)民不以(yǐ)封(fēng)疆之界(jiè)，固国不(bù)以山溪之(zhī)险(xiǎn)，威全(quán)国不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城墙(qiáng)并不(bù)是不高啊，护城河并不是不深啊(a)，兵(bīng)器配备也并不是不精巧啊，粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充足啊(a)，可是，守城一方仍是(shì)弃城(chéng)而逃，这(zhè)是由于作(zuò)战的地(dì)舆局势（再好），也比不上深(shēn)得人心、内部联(lián)合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居(jū)下来而不迁到其它的当地(dì)去(qù)，不能依托划定边境的(de)边界，巩固国防不能靠(kào)山河的险峻，震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助(zhù)》出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)下(xià)》，指站在正义、善(shàn)良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于(yú)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文孤(gū)立。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了(le)“有利地势不如有利地势，有利地势(shì)不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如(rú)有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器(qì)，革(gé)指其他配备。

　　全句(jù)的(de)意思是：作战的(de)兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中(zhōng)，孟(mèng)子(zi)强调(diào)了(le)战役中(zhōng)主观因素的重春睁要性(xìng)，人和在战(zhàn)役中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵(bīng)仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第(dì)二编第二章第(dì)四节：“不过销森(sēn)扮羌人刀(dāo)不(bù)坚(jiān)利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌兵。

　　”

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