改造文章的祖师是谁？是曹操的。关于改(gǎi)造文章的祖师是谁以(yǐ)及被誉为改造文章的(de)祖师是谁，被鲁迅先生称为改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师是谁，改造(zào)文章的祖师是谁(shuí)啊，改(gǎi)造文章(zhāng)的始(shǐ)祖是谁(shuí)，改造文学的祖师等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

改造文章的祖师爷是谁(shuí)

　　改(gǎi)造文章的祖师爷(yé)是曹操的。

　　改造文章的(de)祖师是曹操，这是鲁迅对曹操的(de)高度评价。曹操喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文来抒发(fā)自己政治(zhì)抱负，反映民(mín)生疾(jí)苦(kǔ)，是魏晋文学的代表(biǎo)人物。曹操的诗全部都是乐府(fǔ)歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古题(tí)，却并不固袭古(gǔ)辞古意(yì)，而(ér)是继承乐府民(mín)歌的现(xiàn)实(shí)主义(yì)精(jīng)神，表现了新的内容(róng)，展示(shì)崭新的面貌。

　　曹(cáo)操，字孟(mèng)德，是中(zhōng)国古代杰出的政治家(jiā)、军事家、文(wén)学家、书法家、诗(shī)人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基(jī)者。

　　曹操善诗文，知(zhī)兵法，开建安(ān)文风(fēng)。有诗文多(duō)篇(piān)。另有注《孙子》传世。今人整(zhěng)理其诗(shī)文成排(pái)印(yìn)本《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书法(fǎ)，被唐朝(cháo)张(zhāng)怀瓘(guàn)《书(shū)断(duàn)》评为“妙品”。

　　曹操的诗极有特色，语言(yán)质(zhì)朴(pǔ)无华(huá)，直(zhí)抒(shū)胸臆。他(tā)本是(shì)一位豪(háo)气盖世(shì)的英(yīng)雄，不屑于写琐碎(suì)的景(jǐng)象(xiàng)，纤弱的情感，更不屑于(yú)辞(cí)藻的(de)雕(diāo)饰，所以，他的诗(shī)表现出(chū)一种悲(bēi)凉慷慨雄伟的特征(zhēng)。

改造文章的祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造(zào)文(wén)章的(de)祖师是鲁迅(xùn)对曹操的高度评价。

　　曹操的诗全部都是乐(lè)府歌(gē)辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用(yòng)汉乐府古题(tí)，却并(bìng)不(bù)固袭古辞古(gǔ)意(yì)，而是继承乐府民歌的(de)现实主义精神，表现了新的内容(róng)，展示崭新(xīn)的(de)面貌。

　　曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散文来(lái)抒发自己政治抱负，反映民(mín)生疾苦，是魏晋文学(xué)的代表人(rén)物，鲁迅赞之为改造文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师。

　　同时(shí)曹操擅(shàn)长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评为(wèi)妙品。

　　曹操(cāo)的诗(shī)全部都是乐府(fǔ)歌辞(cí)，这些乐府歌辞(cí)虽沿用汉乐府(fǔ)古题，却并不固袭古辞古意(yì)，而是继(jì)承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精(jīng)神，表现了(le)新(xīn)的(de)内(nèi)容，展示崭新的面貌。

　　他的(de)一部分(fēn)诗反(fǎn)映了东汉末动乱的面貌，如《蒿里行(xíng)》记述了袁绍等军阀不能合(hé)力讨伐(fá)董卓，反(fǎn)而拥(yōng)兵自(zì)强，相互(hù)混战，造成离乱(luàn)和(hé)人民(mín)死亡的史实(shí)。

　　从大处着笔，在短短十六句五言诗(shī)中(zhōng)概括了一个(gè)历史过程和广阔的社会面(miàn)貌，使作(zuò)品显得深厚有(yǒu)力。

　　《却东(dōng)西门行(xíng)》、《苦寒行(xíng)》则(zé)是以士兵的口吻写出他们征役的伤感与怀(huái)乡(xiāng)之情(qíng)，也深切感人。

　　曹操的(de)另一(yī)部分诗则是表(biǎo)现了(le)他统一天下(xià)的雄心壮(zhuàng)志和顽强(qiáng)进取(qǔ)的精神。

　　《龟虽寿》抒发了(le)作者壮(zhuàng)阔的情怀：老(lǎo)骥(jì)伏枥，志在千里(lǐ)。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千(qiān)古(gǔ)名句。

　　曹操的诗极(jí)有特色，语言(yán)质你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名朴(pǔ)无华，直抒(shū)胸臆。

　　他本(běn)是一位豪气盖世(shì)的英雄，不屑于(yú)写琐碎的(de)景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷(kāng)慨雄(xióng)伟(wěi)的特征(zhēng)。

　　曹操清淡(dàn)通脱的散文风格，表(biǎo)现了建安散文的新风貌，对(duì)魏(wèi)晋散文的发展有(yǒu)重要的影响(xiǎng)。

　　但这(zhè)些事，在《三过演义》中(zhōng)，不(bù)是只(zhǐ)字不提，便是(shì)潦草敷衍，原因不在其他(tā)，而在这样大的(de)事(shì)不(bù)是说话人的精神世界所容纳的(de)，更不是世俗的精神境界所能理解(jiě)的。

　　曹操简介

　　魏武(wǔ)帝(dì)曹(cáo)操（155年－220年3月15日），本(běn)名吉(jí)利，字孟德，小名阿瞒(mán)，豫州刺史部谯(qiáo)（今安徽亳(bó)州）人。

　　东(dōng)汉末年杰出的政治家、军(jūn)事家、文学家(jiā)、书(shū)法家，三国时期魏国(guó)奠基(jī)人，太尉曹(cáo)嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任洛阳北部尉、顿丘令(lìng)、议(yì)郎，拜(bài)骑都尉(wèi)，镇压黄(huáng)巾起义(yì)，迁济南相(xiāng)，政教大行，一(yī)郡清(qīng)平(píng)，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯(hóu)联军讨伐董卓(zhuó)，迁(qiān)东郡太守，拜为(wèi)兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相，挟天子以令不臣。

　　消灭(miè)二(èr)袁(yuán)、吕布、刘表、马(mǎ)超、韩遂等割(gē)据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本统一中(zhōng)国北方地区；

　　推(tuī)行(xíng)有效政策，恢复(fù)经济生产和稳(wěn)定社会秩(zhì)序，扩大(dà)屯田、兴(xīng)修水(shuǐ)利、奖(jiǎng)励农桑、重视手(shǒu)工业、安(ān)置流亡(wáng)人口、实行租(zū)调制，促使中原地(dì)区政局稳定、经济向好，阶级压迫有所减轻，社会风气(qì)有所好转。

　　汉献帝念及功劳，封为魏公(gōng)，加九锡(xī)。

　　建安二(èr)十一(yī)年(nián)（216年），封为魏(wèi)王，位在诸侯王上，如同萧何(hé)故(gù)事。

　　建安二十五年（220年3月15日），病(bìng)逝于洛阳，终(zhōng)年(nián)六十(shí)六岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子曹丕称帝(dì)后，追尊为武(wǔ)皇帝，庙(miào)号太祖。

被鲁迅称(chēng)为改(gǎi)造文章的(de)祖师的(de)是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯(qiáo)（今安徽(huī)亳县）县人(rén)，建(jiàn)安时代杰出的政治家、军事家和文学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌(chāng)东），挟天子以(yǐ)令诸侯(hóu)，先后削平吕布等割据势力。

　　官(guān)渡之战(zhàn)大(dà)破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。

　　建安十三年(nián)（208年），进(jìn)位为(wèi)丞(chéng)相，率军南下(xià)，被孙权(quán)和刘备的(de)联军击败(bài)于赤壁(bì)。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称(chēng)帝后，追(zhuī)尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜欢(huān)用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代(dài)表人(rén)物，鲁迅(xùn)赞之为(wèi)改(gǎi)造文(wén)章(zhāng)的祖师。

　　同时曹操(cāo)擅长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章(zhāng)草评为(wèi)妙品。

　　扩展资料(liào)：

　　曹操(cāo)继承(chéng)汉乐府诗之现(xiàn)实(shí)主(zhǔ)义精(jīng)神，以乐(lè)府旧题创写新内容，以当时社(shè)会现况为写作题材，创作(zuò)了许多另人(rén)耳目一(yī)新(xīn)的(de)作品(pǐn)。

　　曹操的诗歌(gē)从体式上看(kàn)，有四言诗、五言诗(shī)、杂言诗三类。

　　他的四言(yán)诗今存有《观(guān)沧海》、《龟虽寿(shòu)》、《短歌行》等，皆为脍炙(zhì)人(rén)口的佳作(zuò)，把我(wǒ)国四言(yán)诗(shī)歌的(de)创(chuàng)作推上了(le)新的高峰。

　　曹(cáo)操(cāo)五(wǔ)言诗虽然数量(liàng)不多，但却极(jí)为重要。

　　他的诗歌风格(gé)慷(kāng)慨(kǎi)悲凉、气韵沉雄，其五言诗歌继(jì)承汉乐府的(de)传统(tǒng)而(ér)又(yòu)有所创新，为乐府诗的创作开辟(pì)了更为自由的(de)天(tiān)地(dì)，也(yě)为五言诗歌(gē)的创作(zuò)做了探索(suǒ)性的尝试。

　　曹(cáo)操(cāo)的(de)杂言诗有《气出(chū)唱》三(sān)首、《精列(liè)》、《度(dù)关山(shān)》、《对酒(jiǔ)》、《陌(mò)上(shàng)桑(sāng)》、《秋胡行》二首及《董卓歌》。

　　曹操以(yǐ)自己(jǐ)诗作独(dú)特风格濡染(rǎn)建安诗坛，风流一代(dài)。

　　通过对曹氏(shì)兄弟及(jí)建安七子(zi)的影响，为后世(shì)建安文(wén)学(xué)时代的(de)形成奠(diàn)定(dìng)了良好的基础。

　　此外，曹操思(sī)想(xiǎng)解放，鼓励文学(xué)创作，极力招(zhāo)揽贤士(shì)文人，使(shǐ)众文人荟萃于邺下，对建安(ān)文学之(zhī)发展(zhǎn)，起了积极的推(tuī)动作(zuò)用。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——曹操

　　改造(zào)文(wén)章的祖(zǔ)师是(shì)谁？是曹操(cāo)的。关于改造文章的祖师是谁以(yǐ)及被誉为(wèi)改造文章(zhāng)的祖师是(shì)谁，被鲁迅先生称为改造文章的祖师是谁，改造文(wén)章的祖师是谁啊，改造文章的始祖是(shì)谁(shuí)，改造文学的祖师等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

改造文章的祖(zǔ)师爷是谁(shuí)

　　改造文章的祖师爷是曹操的。

　　改(gǎi)造文章(zhāng)的(de)祖师是曹操，这是(shì)鲁迅对(duì)曹操的高(gāo)度评价。曹操喜欢(huān)用诗歌、散文来抒(shū)发自己(jǐ)政(zhèng)治(zhì)抱负，反(fǎn)映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文(wén)学(xué)的(de)代表人物(wù)。曹操的诗全部都是乐(lè)府歌(gē)辞(cí)，这些乐府歌(gē)辞虽(suī)沿(yán)用汉乐府古题，却并不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐(lè)府民歌的现(xiàn)实主义(yì)精神，表现了(le)新的内容，展示(shì)崭(zhǎn)新的面貌。

　　曹操(cāo)，字孟(mèng)德，是中国古(gǔ)代杰(jié)出的政治家、军(jūn)事家、文学家、书法(fǎ)家(jiā)、诗人。东汉末(mò)年权相(xiāng)，太尉曹(cáo)嵩(sōng)之子，曹魏的奠(diàn)基者。

　　曹操善诗文，知兵(bīng)法，开(kāi)建安文风。有诗文多篇(piān)。另有注《孙(sūn)子》传(chuán)世(shì)。今人整(zhěng)理其诗文成排印本《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书(shū)法(fǎ)，被唐朝张怀瓘《书断(duàn)》评为“妙(miào)品”。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸臆。他本是一位豪气盖世的英雄(xióng)，不屑于(yú)写(xiě)琐碎的(de)景象，纤弱的情感，更不屑于(yú)辞(cí)藻的雕饰，所(suǒ)以，他的诗表(biǎo)现(xiàn)出一种悲(bēi)凉慷慨雄(xióng)伟的特征。

改造文章(zhāng)的祖师是谁

　　是(shì)曹操(cāo)的。

　　改造(zào)文章的祖师是鲁迅对曹操的高(gāo)度评价(jià)。

　　曹操的诗全部都(dōu)是乐(lè)府歌辞(cí)，这些乐府(fǔ)歌(gē)辞虽沿用汉乐府古题，却并不固(gù)袭古辞(cí)古意，而是(shì)继承乐府民歌的现(xiàn)实主义精神(shén)，表现了新的(de)内(nèi)容，展示崭新的(de)面貌。

　　曹(cáo)操喜(xǐ)欢用诗歌、散文来抒发自己政治(zhì)抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学(xué)的代(dài)表人(rén)物(wù)，鲁(lǔ)迅(xùn)赞之(zhī)为(wèi)改造文章的祖师(shī)。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀(huái)瓘《书断(duàn)》将曹操的章(zhāng)草评(píng)为妙品。

　　曹(cáo)操的(de)诗全部都是乐府(fǔ)歌辞，这些乐府(fǔ)歌(gē)辞虽(suī)沿用汉乐府古题，却并不(bù)固袭古辞古意，而是(shì)继承乐府民歌的现实主义精(jīng)神，表现(xiàn)了新(xīn)的内容(róng)，展示崭新的面貌。

　　他的一部分诗你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名反映了东汉末动(dòng)乱(luàn)的面貌，如《蒿里行》记(jì)述了袁绍(shào)等军阀不能合力讨伐董(dǒng)卓(zhuó)，反而(ér)拥(yōng)兵自强，相互混战，造成离乱和人民死亡的史实(shí)。

　　从(cóng)大(dà)处(chù)着(zhe)笔，在(zài)短(duǎn)短十(shí)六(liù)句五言(yán)诗中概括了(le)一个历(lì)史过程和广阔的社会(huì)面貌，使作品显得深厚有(yǒu)力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则是以士兵的口吻写出他(tā)们征(zhēng)役的伤感与怀乡之情，也深(shēn)切感人。

　　曹操(cāo)的另一部分诗则是表现了他统一天下的雄心(xīn)壮志和顽强进(jìn)取(qǔ)的(de)精神(shén)。

　　《龟虽寿》抒发(fā)了作者(zhě)壮阔的情怀：老(lǎo)骥伏枥，志(zh你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名ì)在千里。

　　烈士暮年，壮心(xīn)不已。

　　成为千古名句。

　　曹(cáo)操的诗极有特(tè)色，语言质朴(pǔ)无华，直抒胸(xiōng)臆。

　　他(tā)本是一位豪气盖世的英(yīng)雄，不屑于写(xiě)琐碎(suì)的景象，纤弱的情感，更(gèng)不屑(xiè)于辞藻的雕饰(shì)，所以，他的(de)诗表现出一种悲(bēi)凉慷慨雄伟的(de)特征(zhēng)。

　　曹操清淡(dàn)通脱的散(sàn)文(wén)风格，表现了建安散(sàn)文的(de)新风貌(mào)，对魏晋散文(wén)的发展有(yǒu)重要(yào)的影(yǐng)响。

　　但这(zhè)些(xiē)事，在《三过演(yǎn)义》中(zhōng)，不(bù)是只字(zì)不(bù)提，便是潦(lǎo)草敷衍，原因不(bù)在其他，而在这样(yàng)大的事不是说话人的精神世界所容(róng)纳的，更(gèng)不是(shì)世俗的精神境界所(suǒ)能(néng)理解(jiě)的。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉(jí)利，字孟(mèng)德，小(xiǎo)名阿瞒(mán)，豫州刺史部(bù)谯（今安徽亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年(nián)杰(jié)出(chū)的政治家、军事家(jiā)、文学(xué)家、书法家，三国时期魏国奠基(jī)人，太(tài)尉曹嵩之子。

　　举孝廉出(chū)身(shēn)，选为郎(láng)官，历任洛(luò)阳北部尉、顿丘令、议郎，拜骑都尉(wèi)，镇压黄巾起义，迁(qiān)济南相，政教(jiào)大(dà)行，一郡清平，迁典(diǎn)军校尉。

　　组织(zhī)关东诸(zhū)侯联军讨伐(fá)董(dǒng)卓，迁东(dōng)郡太守(shǒu)，拜为(wèi)兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜(bài)司隶校尉、录尚(shàng)书事、司空(kōng)，迁丞相(xiāng)，挟(xié)天子以令不臣。

　　消灭二袁、吕(lǚ)布、刘表、马超(chāo)、韩遂等(děng)割据势力(lì)，降服南匈(xiōng)奴、乌桓(huán)、鲜卑(bēi)等，基本统一中(zhōng)国(guó)北方地区；

　　推行(xíng)有效政(zhèng)策，恢复经济生产(chǎn)和稳定社会秩序，扩大(dà)屯田、兴修水利、奖励农桑(sāng)、重(zhòng)视手工(gōng)业、安置流亡人口、实行租调制，促(cù)使(shǐ)中原地区政局稳定、经济(jì)向(xiàng)好，阶级压迫(pò)有所减轻，社会(huì)风气有所好转。

　　汉献帝念(niàn)及(jí)功(gōng)劳，封(fēng)为魏(wèi)公，加九(jiǔ)锡。

　　建(jiàn)安二十一(yī)年（216年(nián)），封为(wèi)魏王(wáng)，位在诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)上，如同萧何故事。

　　建安二十五年(nián)（220年3月15日），病逝于洛阳，终年六十(shí)六岁，谥号为武。

　　次子曹(cáo)丕称(chēng)帝后，追(zhuī)尊为(wèi)武皇(huáng)帝(dì)，庙号太祖(zǔ)。

被鲁迅称为改造文章的(de)祖(zǔ)师的(de)是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今安徽亳县）县人，建安时(shí)代(dài)杰出(chū)的政(zhèng)治(zhì)家、军事家和文学家。

　　建(jiàn)安元(yuán)年(nián)（196年）迎献帝都许（今河南许昌(chāng)东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等(děng)割据势(shì)力。

　　官渡之战(zhàn)大破军阀袁(yuán)绍后，逐(zhú)渐统(tǒng)一了(le)中(zhōng)国北(běi)部(bù)。

　　建安(ān)十(shí)三年(nián)（208年），进位(wèi)为丞相(xiāng)，率军南下，被孙权和(hé)刘备的联(lián)军击败(bài)于赤壁。

　　后封魏王(wáng)。

　　其子曹丕称帝后，追尊(zūn)为(wèi)武帝。

　　曹操喜欢用诗歌、散文(wén)来抒(shū)发自己政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表人(rén)物(wù)，鲁迅赞(zàn)之为改造文(wén)章的祖师。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　曹操继(jì)承汉乐府诗之现实主义精神，以乐府(fǔ)旧题创写(xiě)新(xīn)内容，以(yǐ)当时社会现况为(wèi)写(xiě)作题(tí)材，创作了许多另(lìng)人耳目一新的作(zuò)品。

　　曹操的诗(shī)歌从体(tǐ)式上看，有四言诗、五言诗、杂言诗三类(lèi)。

　　他(tā)的四言诗今存有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行(xíng)》等(děng)，皆为脍炙(zhì)人口的佳作(zuò)，把我国四言诗歌的创(chuàng)作推上了新的高峰。

　　曹操五言诗虽然数量不多，但却极为重(zhòng)要。

　　他的诗歌(gē)风格(gé)慷慨(kǎi)悲凉、气韵沉雄(xióng)，其五(wǔ)言诗歌继承汉(hàn)乐府的传统(tǒng)而(ér)又有所(suǒ)创新，为乐府(fǔ)诗的创作开(kāi)辟了更为自(zì)由(yóu)的天地，也为五(wǔ)言诗歌(gē)的创(chuàng)作做了探(tàn)索性(xìng)的尝试。

　　曹操的杂言(yán)诗有《气(qì)出唱》三首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒(jiǔ)》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡行(xíng)》二首及《董卓歌》。

　　曹操(cāo)以自己(jǐ)诗(shī)作独特风格濡染建(jiàn)安诗坛，风流一代。

　　通(tōng)过对曹氏兄弟及建安七子的影响，为后世建安文学时代的形成奠定了(le)良好(hǎo)的(de)基础。

　　此(cǐ)外(wài)，曹操思想解放，鼓(gǔ)励(lì)文学创作，极力招(zhāo)揽贤士文人，使众文人荟萃于邺下(xià)，对建安(ān)文(wén)学(xué)之发(fā)展(zhǎn)，起了积极(jí)的推动作用。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科——曹操

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