还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频(pín)下留言，其(qí)留言(yán)热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的(de)地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面(miàn)具(jù)生活的马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东(dōng)西(xī)，所以才会一(yī)直自视(shì)清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续(xù)跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他(tā)离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到(dào)这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了(le)，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么安安(ān)静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也(yě)越来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的重新对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年(nián)的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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