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草木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂,草木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗(shī)

  “草木有本心,何求美人折”的(de)意(yì)思是:草木(mù)散发香气源于天性(xìng),怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

  此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗,名字为《感遇·其一(yī)》,原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何(hé)求美人(rén)折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

  这组诗托物(wù)寓意,抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨,表现了(le)作者的理(lǐ)想操守,是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心,何求美人(rén)折(zhé)” 的意(yì)思?

  “草木有本心,何求美(měi)人折”这两句诗的意(yì)思是(shì):草木散发香气(qì)源于天性,怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是指美(měi)丽的女人,而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人,是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣人百世(shì)之(zhī)师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者,元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳下惠之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世(shì)之上(shàng),百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

  因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东(dōng)西(xī)而改变(biàn)自(zì)我的(de)追求,可(kě)见美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人(rén)因为兰(lán)桂(guì)的特质(zhì)而受到感召,改变自己的品质。

  美人所以为美人(rén),品质本身就是(shì)好的,而与兰桂品质相映,心生(shēng)欢(huān)喜。

  因此,“草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人折”,林栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话,应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

  但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并不(bù)是为了让美人来折的。

  贤人君子们像兰(lán)桂一样,他们洁身自(zì)好,努力进(jìn)德修业,只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分,并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔,求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自(zì)尔为佳(jiā)节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)!

  释义亩纳(nà)丛:

  春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的(de)草木勃(bó)勃的生(shēng)机,自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬芳(fāng)因(yīn)而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜悦(yuè)。

  草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作,诗人托物言志,以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质,来比喻(yù)自己守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和(hé)秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì),来(lái)比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣,生机盎(à三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因ng)然。

  兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了(le)朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng),说(shuō)明了时势造(zào)英雄,英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法;也表达了(le)真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开(kāi)明的时(shí)代(dài)才能施展自己的才华抱负(fù)的思想(xiǎng),流露了自己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一(yī)

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