赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是(shì)楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常(cháng)看到(dào)一(yī)些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

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湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来的(de)东西，比如(rú)说(shuō)头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便的(de)。有的时(shí)候外(wài)出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的(de)一个(gè)方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也(yě)是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出(chū)了(le)这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各(gè)有不(bù)同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的(de)地(dì)，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科(kē)学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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