1976年8月，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在月球上留下的脚印(yìn)还(hái)清晰可见，而此时，在地球(qiú)上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开(kāi)启了另一项危险而神秘的任务。他这次的(de)目的地并不(bù)是38.4万千米之外的月球，而是(shì)安第斯山脉的一片(piàn)原始(shǐ)丛林。

据(jù)说，在那里埋(mái)藏着(zhe)一个(gè)足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗(yí)留的秘(mì)密就藏在(zài)那里。

在厄瓜(guā)多尔境(jìng)内的亚马逊原始森(sēn)林当(dāng)中(zhōng)，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系统(tǒng)，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地(dì)的土著部落舒尔人严(yán)格(gé)把守了上千年，相传这(zhè)里可能隐藏(cáng)着关于(yú)人(rén)类起源的最大秘(mì)密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另(lìng)一个世界的科技信息，这些信(xìn)息如果可(kě)以被破(pò)解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但是(shì)这个传(chuán)说背后的故事，为什么会让(ràng)阿姆斯(sī)特朗这(zhè)样(yàng)伟大(dà)的宇航员(yuán)相信，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号(hào)载着阿波罗11号飞船(chuán)从(cóng)美国肯尼(ní)迪航天中心点火升(shēng)空，开启了人类(lèi)首次登月(yuè)的太空征(zhēng)程。全(quán)世界几乎有(yǒu)电视的家庭全都(dōu)观看了登月直播，总人数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达两分钟的信号中断(duàn)。至(zhì)今(jīn)为止，美国宇航局并没有对此给出(chū)明确的答复，只是说，因为月球上阿波(bō)罗11号所(suǒ)发出的信(xìn)号需要(yào)在澳大利亚(yà)的接(jiē)收(shōu)站(zhàn)中转到美(měi)国，然后(hòu)再转播(bō)给全世(shì)界，所以(yǐ)偶尔出现中断是正常现象。但是这(zhè)样的解释很难令民众(zhòng)信服(fú)。且不说(shuō)信号从月球到地球的传输只需(xū)要1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作需要(yào)时(shí)间，那也只会是产生信号的(de)延迟而非中(zhōng)断，所以多数人认为(wèi)其(qí)中(zhōng)必定另有原因。

有人推测(cè)信号(hào)的中断(duàn)是因为阿姆斯(sī)特朗在登月(yuè)的(de)过程中看到了(le)超(chāo)出(chū)他认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记(jì)录开(kāi)始(shǐ)流传，记录中显示，当时(shí)的宇航员们看到了不属于地球的(de)未(wèi)知物体(tǐ)，接着(zhe)全(quán)球转播(bō)信号中断。

据说，在(zài)月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频道切换到了(le)医务人员，并向其转述了当时看到的(de)一(yī)切(qiè)。当(dāng)时月球上的三名宇航员惊愕地看(kàn)到(dào)了在(zài)一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船(chuán)停在(zài)那里。

宇航员(yuán)们断定它并(bìng)不属于地(dì)球(qiú)，因为它(tā)比阿波(bō)罗(luó)11号大得(dé)多，看上去也要先进得多(duō)。这显然(rán)是一个让人难以置(zhì)信(xìn)的都市传说。最终，这些相关的报道并没有得到美(měi)国航天局(jú)的(de)证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位宇航(háng)员成了万众瞩(zhǔ)目的英(yīng)雄，可是这(zhè)些(xiē)凯旋的英(yīng)雄(xióng)们在发(fā)布会的大厅里不但没有表现(xiàn)出应有的喜悦，反(fǎn)而显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者(zhě)聊起(qǐ)了上帝。随(suí)后(hòu)他也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且(qiě)开始对(duì)外星(xīng)文明产生(shēng)了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决(jué)定加入寻找失落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一位(wèi)意大利(lì)神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父(fù)的(de)收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配到世(shì)界(jiè)各地的传教士，去(qù)收集各(gè)个地区一些(xiē)稀(xī)奇(qí)古怪的(de)文物(wù)和(hé)艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型展(zhǎn)览，意在展示(shì)天主教会对世界各国人民(mín)文化和艺术的尊重。

意大利籍(jí)的神(shén)父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到(dào)了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔(ěr)，后(hòu)来搬(bān)到了一个(gè)叫做昆(kūn)卡的小城里，一边传教(jiào)一(yī)边为国际展览(lǎn)获取信息。由于(yú)当时昆(kūn)卡的(de)各项(xiàng)基础设施相(xiāng)对落后，克里(lǐ)斯皮神父(fù)就(jiù)决定留在(zài)当地帮助这(zhè)些当(dāng)地的居民。

于是，神(shén)父(fù)在这里进行(xíng)丰富的宣教活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他(tā)的(de)父(fù)亲一起用了(le)10年的(de)时间建立了一所农业学校和(hé)一所研究机构，这让(ràng)当地的土著们(men)，也就是(shì)我(wǒ)们开始所说的(de)舒尔人，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔(ěr)人(rén)也开始送给他一(yī)些礼物作(zuò)为回(huí)馈。有一天，他收(shōu)到(dào)了一(yī)块非常(cháng)特(tè)别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有大(dà)象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还有(yǒu)象征着太阳和行星(xīng)的(de)符号(hào)。

克雷(léi)斯(sī)皮神(shén)父本身就(jiù)对考古有着很大的兴趣，这块(kuài)金属(shǔ)板立刻引(yǐn)起了他的注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人(rén)这(zhè)些物品的来历，结果土(tǔ)著人的回答让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物(wù)品来(lái)自一个地下的(de)洞穴当中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺品越来(lái)越多，其中很多都非常奇怪，并且(qiě)具有(yǒu)年代感。于(yú)是神父小(xiǎo)心(xīn)翼翼(yì)地将这些文物(wù)妥善保管。这些(xiē)物(wù)品被(bèi)存放在了学校里，装满了整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属(shǔ)面板到宝座(zuò)，连(lián)克雷斯皮神父自己也不(bù)知道(dào)究竟(jìng)有(yǒu)多少东西。他也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗些文物可以根(gēn)据时(shí)间(jiān)分成(chéng)三个种类。

第一种主要是现代的物品，以仿(fǎng)制品居多(duō)，里(lǐ)面有模(mó)仿古(gǔ)代(dài)厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土著(zhù)模仿(fǎng)基(jī)督教传统(tǒng)精神所仿造(zào)的(de)物品，以及(jí)一些(xiē)16到19世纪(jì)的(de)旧物件(jiàn)。

第(dì)二种类(lèi)的物品最多(duō)，主要(yào)是哥伦(lún)布时(shí)期前的各种文化的(de)产物。这些出土文物(wù)是当地人在(zài)他(tā)们的田(tián)野里或(huò)者(zhě)是中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的(de)，几乎包含着(zhe)厄瓜多尔所有美(měi)洲(zhōu)原住民文化(huà)的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品(pǐn)则最为神(shén)秘(mì)，它主要由铜、铜合金(jīn)以及纯(chún)金制成，它们大多数是通过(guò)打包金属板形成的，上面刻有铭(míng)文和神秘的符号，其中有些(xiē)可以用苏美(měi)尔语言进行解(jiě)读，也有一些(xiē)接近古埃及的文字(zì)，类似这样的(de)金属版克雷(léi)斯(sī)皮(pí)神父收集了100多块(kuài)。

更神奇的是(shì)，其中一(yī)块神秘的金属板(bǎn)还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨(jù)大的形变之(zhī)后，能够(gòu)在一小时(shí)之内恢复到原来的形状，这让人不禁联(lián)想到(dào)了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使(shǐ)用的特(tè)殊材料。

农(nóng)场(chǎng)主所发现的坠毁残骸同样具(jù)有(yǒu)类似的功能，所以有人(rén)认为它们之间似乎存在(zài)着某种神秘的(de)联系。

后来(lái)，梵(fàn)蒂(dì)冈教(jiào)廷出资，威克雷斯皮神父(fù)在当地(dì)建立起了一间(jiān)卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门用来展览(lǎn)和收藏这些(xiē)神秘的文(wén)物。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚(gāng)建成没(méi)有多久，就(jiù)突然(rán)发生了一(yī)场诡异的大火(huǒ)，这场大(dà)火(huǒ)把所有的(de)文物烧得(dé)一(yī)干(gàn)二(èr)净(jìng)，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可思议的事情。文物当中有着(zhe)极耐高温的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极(jí)高的金属(shǔ)板，所以外界认为最符合逻辑的解释是，这些文物极可(kě)能在大(dà)火之前就已经被洗(xǐ)劫一空了，而大火只是抹去(qù)掠(lüè)夺痕迹的(de)一场(chǎng)事故。有人认为幕后操作这一(yī)切(qiè)的正(zhèng)是当时的天主教徒，文物已经被提(tí)前一步转移到(dào)了梵(fàn)蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这(zhè)座列入世(shì)界(jiè)十(shí)大(dà)禁地(dì)之一的神(shén)秘档案(àn)馆，但这个(gè)论点因为缺少可(kě)靠的(de)证据支撑，所(suǒ)以最终(zhōng)成(chéng)了一个人尽皆知(zhī)的(de)都市传说。在这场大(dà)火(huǒ)之后，当地的土著(zhù)人(rén)仍会时不时地去洞穴(xué)里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是有了前(qián)车之鉴(jiàn)，他(tā)拒绝重建(jiàn)博(bó)物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家(jiā)莫(mò)里(lǐ)茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当(dāng)地(dì)一个神秘向(xiàng)导的带领之下进入了(le)洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他(tā)进入洞穴之后，先是经过(guò)了一条狭窄的过(guò)道(dào)，然后(hòu)通(tōng)过绳(shéng)索垂直下降(jiàng)到70层(céng)楼的深度，并到达(dá)了一(yī)条狭长的地道(dào)当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以及不计(jì)其(qí)数，由(yóu)金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大部分由一(yī)种不起(qǐ)眼的金属片制成，其(qí)中最引人注(zhù)目的是当地民族(zú)古老(lǎo)传说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有(yǒu)3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了印着(zhe)精美(měi)的(de)文(wén)字，还(hái)盖着(zhe)古怪的(de)印章。这(zhè)些(xiē)文字看上去(qù)好像是(shì)被(bèi)机器碾碎了一样(yàng)，并不属于现在人(rén)类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外，地洞(dòng)里还有很多黄金制成的(de)薄板，并且都有(yǒu)文字时刻在(zài)上面。

几年(nián)后，在莫里茨的(de)陪(péi)伴之(zhī)下(xià)，德国(guó)作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地(dì)道的雄伟和(hé)神奇(qí)，地(dì)下深处被(bèi)人(rén)为加工得平整(zhěng)的(de)大厅，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时(shí)窄时宽，顶部(bù)被人为加工得(dé)非常平整，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体以及精美的(de)巨大石门(mén)，让这位以大胆想(xiǎng)象而(ér)闻(wén)名(míng)的作家(jiā)惊(jīng)呆了。

大殿内(nèi)还有很多用(yòng)纯金制成(chéng)的动物(wù)模型，以及很多不属(shǔ)于那个(gè)时(shí)代(dài)文明的物品(pǐn)，因此他(tā)深信不(bù)疑地认为这(zhè)将(jiāng)是人类最(zuì)大的谜(mí)团。

虽然没有(yǒu)任何的照(zhào)片(piàn)和实(shí)物证据(jù)，一个淘金探(tàn)险(xiǎn)家和非主流畅(chàng)销书作家(jiā)的说辞似(shì)乎也(yě)没有太大的可信(xìn)度，但很多(duō)人认为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调查这个传说的真实性，并联合荷兰(lán)探险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄(è)瓜多尔的军事人员、各个领域(yù)的专家(jiā)、大学机构(gòu)、摄制组(zǔ)共计100多人(rén)集结在(zài)了致命的亚马逊(xùn)丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现了(le)巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们(men)进入(rù)洞(dòng)穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)和霍尔(ěr)被(bèi)惊呆(dāi)了，他们穿(chuān)过了一个又一(yī)个教堂(táng)般巨(jù)大的空间，四(sì)周(zhōu)有(yǒu)着(zhe)很多垂直的(de)墙(qiáng)壁(bì)以及直角的(de)转角，看起来似(shì)乎并(bìng)不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯(sī)特朗(lǎng)进(jìn)一步(bù)探索(suǒ)到洞(dòng)穴深处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书(shū)籍和黄(huáng)金的动(dòng)物，但是却有了一个让人毛骨(gǔ)悚(sǒng)然的发现。

探险(xiǎn)队抵(dǐ)达(dá)到了(le)古老(lǎo)的墓室，经过对里(lǐ)面一具坐着的骨架进行分析(xī)，这具骸骨来源于(yú)公(gōng)元前1500年(nián)，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年(nián)。在(zài)那个(gè)古老的(de)时代，厄瓜多尔是(shì)当时整(zhěng)个美洲(zhōu)最发(fā)达的地(dì)区，可能也正是(shì)这个(gè)原因，坟墓的(de)设(shè)计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深不可(kě)测的洞(dòng)穴深处，但是在(zài)夏至的时候(hòu)，阳光(guāng)会(huì)从(cóng)洞口(kǒu)射进来，直接照耀在这座坟(fén)墓之上，所(suǒ)以研(yán)究人(rén)员认为这座坟墓的放置设计充(chōng)满了宇宙学的元素。遗憾的是，里(lǐ)面(miàn)并没有发现任何的金属(shǔ)物中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗品。

接着，在沿(yán)着隧道进(jìn)行(xíng)了数(shù)英(yīng)里的(de)艰难探险之后，探险队到(dào)达了一个无法继续前进的区(qū)域，被迫折返了回(huí)来(lái)。

尽管这次探险发(fā)现(xiàn)洞穴的(de)某些物理特(tè)征(zhēng)确实(shí)与莫(mò)里(lǐ)茨的描述相近(jìn)，并且也发(fā)现了(le)一些具(jù)有(yǒu)动物学、植物学和(hé)考古意义的(de)物(wù)品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍(huò)尔的探(tàn)险队调查了(le)错误的洞穴，并非真正的(de)金属图(tú)书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还以(yǐ)自(zì)己(jǐ)不相信(xìn)外国研究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴(xué)的真实位置(zhì)”，甚(shèn)至不会提(tí)供任何实(shí)物的证据和金(jīn)属(shǔ)书的图片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到了正常(cháng)的工作中，但(dàn)他始终坚信这是一个人类未知的文明所留下的遗迹(jì)，想要破(pò)解人(rén)类起(qǐ)源(yuán)的奥秘，就(jiù)必(bì)须要找到传说(shuō)中的(de)“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔依然没有(yǒu)获得任何有效的信息，但是他却偶然(rán)在莫(mò)里茨的探险手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨(cí)当年探访遗迹的向导，是另一个声(shēng)称亲自造访过(guò)金属图书馆的关键人(rén)物。贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)是厄(è)瓜多尔当(dāng)地的居(jū)民，他的叔叔因为与书尔人建立(lì)了(le)非常(cháng)好的友谊，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人(rén)的带领之下参(cān)观了他们(men)守(shǒu)护千年的秘(mì)密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入(rù)了这个地方(fāng)，并在之后至少还(hái)光临过(guò)“金属图(tú)书馆”一(yī)次。

在他的描述当(dāng)中，图书馆里陈列着数千(qiān)本(běn)大(dà)型的金属书籍，每一本都至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知文字和符(fú)号。除了(le)放置(zhì)金属图书的地方，还有(yǒu)第二个图书(shū)馆，里面收藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到(dào)了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决定联手再一次筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相(xiāng)关国家的(de)大使，请(qǐng)求各(gè)大科学(xué)团体的帮助(zhù)，并在(zài)1997年(nián)借由一次重要的人类学大会来(lái)宣传他的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学(xué)家对其产生了极大(dà)的兴趣并(bìng)与之会面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不利因素(sù)，探险计划(huà)依然在持续地推进当(dāng)中。

然而，在1998年5月(yuè)的(de)一天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入(rù)口的(de)贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可能接(jiē)近真(zhēn)相(xiāng)的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆(guǎn)”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为(wèi)地球上最著(zhù)名的宇航(háng)员，阿姆斯特(tè)朗为(wèi)什么会(huì)参加那次探险呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗从月球回(huí)来之后(hòu)，为(wèi)何突然对外星文明产(chǎn)生(shēng)浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为(wèi)他亲(qīn)身接触(chù)的经历所触发的兴(xīng)趣？

但由于(yú)有(yǒu)NASA的(de)经(jīng)历，阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭到(dào)了严格的(de)管控(kòng)，所以(yǐ)人们无(wú)法得到他的正面回答(dá)。

然而在(zài)1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白(bái)宫接受了采访，在这次(cì)采访当中，他多次欲(yù)言(yán)又(yòu)止，但还是(shì)说了以下耐人(rén)寻味的话：我们只(zhǐ)是完成了一个开始，我们给你们(men)留下了很多未完成的使(shǐ)命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没(méi)有(yǒu)被发(fā)现(xiàn)，只有(yǒu)那(nà)些可以去除真理(lǐ)保护层的(de)人能(néng)够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的(de)保护层是指官方对公众的(de)隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知的(de)信息被官方完全地(dì)隐藏了起来，也有人认为他所说的“层”是(shì)指另(lìng)一个维度的开启(qǐ)方式，也是他后半生(shēng)一直所(suǒ)要(yào)寻找(zhǎo)的答案，这也就是他要(yào)探索金(jīn)属图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是，这一(yī)个(gè)谜团随着(zhe)“金(jīn)属图书馆”探险(xiǎn)计划的终止，最终也只能搁浅，成(chéng)了一个令人遗憾的未(wèi)解(jiě)之谜。阿姆斯(sī)特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历吗(ma)？黄金图书馆真(zhēn)的(de)存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的(de)支持是我的动力！

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