双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，古代的双修是指什么意思等问1ma等于多少a，1ua等于多少a(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的(de)生命实际上是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命即精神(shén)生命和(hé)生(shēng)理生命的双重融(róng)合(hé)，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是(shì)在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多(duō)，下(xià)面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为(wèi)道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过(guò)是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高(gāo)度的(de)默契(qì)，虽不是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，道家双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思(sī)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修(xiū)派(pài)是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的(de)是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即精(jīng)神生(shēng)命和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有想象中的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一，全书(shū)托易(yì)象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色(sè)界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的(de)理解(jiě)中意思(sī)就是(shì)"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的(de)功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么(m1ma等于多少a，1ua等于多少ae)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内(nèi)丹阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说毫无关1ma等于多少a，1ua等于多少a系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男(nán)女(nǚ)双方在精神(shén)上能(néng)够(gòu)高(gāo)度的(de)默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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