社日节(jié)是什(shén)么节日？社日节，中国传统节(jié)日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日(rì)，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是(shì)什么节日以及社日节是什(shén)么节日，社大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(shè)日节(jié)是哪天，社日指的是什么节日，社(shè)日节这个(gè)节日(rì)有什(shén)么风俗，社(shè)日(rì)节的(de)意(yì)义等问题，农商网(wǎng)将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

社日(rì)节是农(nóng)历几月初几

　　社(shè)日节是农历二月(yuè)二(èr)十的。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候(hòu)没有定日，先(xiān)秦(qín)、汉、魏、晋各代(dài)择(zé)日不同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日(rì)为社日。所以具体日子由立春(chūn)日推算出(chū)来。

　　2023年(nián)立春(chūn)是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二个戊日(rì)是2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四(sì)个戊(wù)日是(shì)3月1日戊午日(rì)，第五个(gè)戊日是(shì)3月11日(rì)戊辰日(rì)。

社(shè)日节是什么节日(rì)

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)节(jié)日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干(gàn)支历(lì)法(fǎ)来定，后(hòu)来因历法变动改用阴历定(dìng)节期(qī)。大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思>

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二(èr)前后，秋(qiū)社按(àn)立秋(qiū)后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，约新谷登场的农历(lì)八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神(shén)的地方都叫社，按照中(zhōng)国民间的习俗(sú)，每(měi)到播种或收获的(de)季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地(dì)神(shén)是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五谷的生长和地(dì)方(fāng)的平安。

　　二月(yuè)二是土地公的(de)圣诞，土地公又(yòu)称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的(de)生日，称“土地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办(bàn)“土地(dì)会”的(de)习(xí)俗：家家凑(còu)钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习(xí)俗，如在浙(zhè)江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么(me)日子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋(qiū)社(shè)日，春(chūn)社是立(lì)春后第五(wǔ)个戊(wù)日，秋社是立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍(biàn)奉祀(sì)土(tǔ)地神(shén)，土地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗(sú)主要是(shì)祭祀土地和(hé)聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而(ér)娱人(rén)。

　　在(zài)浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为主的(de)”二月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛(tán)还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代在坛上(shàng)种松(sōng)树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五(wǔ)色土为社主，并以东(dōng)方(fāng)青土、西方白(bái)土、南方红(hóng)土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天(tiān)下土地(dì)，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的稷神(shén)，故(gù)称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社(s大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思hè)的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土(tǔ)地庙(miào)有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多(duō)由居民捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙(miào)，或用四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖(gài)顶(dǐng)，还有捡(jiǎn)块破缸(gāng)片(piàn)作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴旺的(de)尊(zūn)神(shén)，却未闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间塑造(zào)的(de)土地神像，多是留着长胡子的(de)慈祥(xiáng)老者。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间社会给(gěi)添了俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南地(dì)区，人们在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地(dì)君亲师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神(shén)。

　　祭(jì)社是古代全(quán)民(mín)的盛(shèng)大(dà)节(jié)日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本(běn)村(cūn)的(de)社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那时(shí)的社日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思