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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的(de)，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来(lái)不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动(dòng)作和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本(běn)体可出现可不出现，比(b苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ǐ)拟的本(běn)体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻(yù)的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个(gè)句(jù)子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判断一个句子是不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语就是比喻句(jù)了，而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形象生动(dòng)地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结(jié)合(hé)、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手段，但它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的(de)作文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的(de)区别(bié)的相关内容，欢(huān)迎阅读(苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的(de)物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物(wù)和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助(zhù)联想苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物当成人(rén)来写，或把人当成物来(lái)写，或(huò)把甲物当(dāng)成乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本(běn)质(zhì)不同而又(yòu)有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或(huò)说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化(huà)，把本(běn)来不具(jù)备人的(de)一(yī)些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体事物有相似点的(de)另一事物(wù)作比(bǐ)也就是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同(tóng)喻体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们(men)的联想，使人更具体地惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实在了，当然就(jiù)增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的(de)不同特性，使两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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