大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边(biān)的(de)背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思'color: #ff0000; line-height: 24px;'>保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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