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一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhè肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢ng)像是(shì)针对这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢，与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布置了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后(hòu)学(xué)王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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