每次(cì)大家(jiā)一听(tīng)到养小鬼的(de)时(shí)候心里(lǐ)面都会(huì)莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什(shén)么意思，对于这方面的(de)知识我们该了解的该是(shì)要做一下了解的，有些一知半解(jiě)的(de)人会以(yǐ)为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和(hé)小鬼的(de)区别是什么？实际上古曼童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不同的概(gài)念，听(tīng)名字(zì)就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童(tóng)在东南亚那(nà)边可是(shì)被称为是金(jīn)童子(zi)、佛童子的，他们(men)俩有(yǒu)着本质上的区别，这种(zhǒng)区(qū)别(bié)如果不好(hǎo)好(hǎo)分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行(x兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口íng)来说就分不(bù)太清楚养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童(tóng)到(dào)底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可能比较关注(zhù)明星(xīng)动态(tài)的网友听说(shuō)过这(zhè)种东西，据(jù)说好多明星为了让(ràng)自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更好，都会(huì)在身边养上(shàng)一(yī)只小鬼想要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来可能会(huì)有些(xiē)让(ràng)人害怕，这是用2个(gè)月到7个(gè)月大的(de)婴儿尸(shī)体(tǐ)做(zuò)成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各个地方(fāng)，说白(bái)了这是一种非(fēi)常残忍的(de)迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得(dé)一定(dìng)就有效果。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被大家关注的还有古曼童，对这些不太了(le)解的人可(kě)能(néng)会觉得古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其(qí)实两(liǎng)者有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来(lái)达(dá)到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至还(hái)有做生意(yì)的泰国人(rén)专门供养古曼(màn)童，因为(wèi)他(tā)们会(huì)觉得(dé)这样(yàng)兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口就可(kě)以让自己发大财，生意(yì)兴(兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口xīng)隆，从这方(fāng)面来(lái)对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香(xiāng)火(huǒ)为主食，生性善良，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别，养小鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的(de)尸体制作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的制作需要(yào)拥有(yǒu)严(yán)谨的态度，制作师父静(jìng)坐(zuò)止观(guān)的高深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩(hái)童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需(xū)在不违(wéi)悖佛律及法律的前(qián)提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要善用(yòng)自己的法(fǎ)力来造福人类、累积(jī)功德(dé)，以期在下一次(cì)能够轮回再生(shēng)为(wèi)人或(huò)成(chéng)仙成神(shén)。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成为了很多无良商家为了(le)骗钱弄虚作假的(de)一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童则(zé)是需(xū)要泰国的(de)高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们必须要(yào)自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从根本就不(bù)一样，使用(yòng)它们来(lái)达到的目的也会截然想法，既(jì)然如此古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎么可能会是(shì)一种东西呢。

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