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15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗

15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事(shì),没多久就开始(shǐ)火化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù),科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫,养蛊分(fēn)门别派(pài),各自(zì)有各(gè)自(zì)的(de)方法,但(dàn)万变(biàn)不(bù)离其宗,7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)?湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是(shì)在《山海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载:有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山,有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家的(de)方(fāng)式,古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō),在四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代,人死之后往往会被制成木(mù)乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上,身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé),脚下是一个铁质的滑(huá)轮,顶端则用磁铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样,那(nà)个时候马(mǎ)车都很少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现(xiàn)目的(de),由于(yú)混轮行走时会(huì)发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声音(yīn),因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序,把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面,特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián),然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑去问父母,到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì),父亲找来书籍,跟我讲,古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思(sī)想,一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng),那么不(bù)管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng),因(yīn)为古(gǔ)人认为,人(rén)是有三魂(hún)七魄的,一(yī)旦(dàn)在外(wài)面去世,若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡,会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没(méi)法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报道,这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统,再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会(huì)特别费工夫(fū),“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人(rén)的(de)思(sī)想里,这样(yàng)既能将尸体运回去,又能让死者魂归故(gù)里,这也是电视剧(jù)里(lǐ),赶(gǎn)尸的(de)人(rén),会一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗铛(dāng)是为招魂铃,免得魂魄给走失(shī)了,有招(zhāo)魂铃(líng)的指引,魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱,就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼,还(hái)有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手(shǒu),放魂魄回家(jiā),不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè),更多的(de)见于民(mín)间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者,目的是帮助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑犯(fàn)在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决,不一定是(shì)在犯(fàn)人的(de)老家,这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后,尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不(bù)大乐(lè)意做这种(zhǒng)事(shì),毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人,让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人(rén)也是分工明确的,会有两(liǎng)人(rén)组成(chéng),一个人负责赶尸一个人负责引路,而(ér)且两(liǎng)个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng),一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外,是(shì)不能(néng)去有人居住的地方,有人意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶尸(shī)人(rén),这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén),并(bìng)不是一(yī)样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些(xiē),在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战(zhàn)争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就(jiù)是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的,比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de),不能赶。总的(de)说,就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶,若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè),也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必须(xū)满足三(sān)个(gè)基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件,又想去(qù)学习赶(gǎn)尸,那(nà)么就需(xū)要进一步(bù)筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项(xiàng)测试:就是让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn),然后突(tū)然喊停,被(bèi)测试(shì)者,若是能正常(cháng)分辨东南西北,那么就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试:就是让(ràng)测试者挑一副重担(dān),要是能(néng)挑起来,并送到(dào)指定的(de)地点,就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试:就是(shì)让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人,才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有?
很多(duō)人可(kě)能会(huì)疑惑,克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有,但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这(zhè)种职(zhí)业呢?

其实,这个(gè)要说(shuō)起来(lái),还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有关,在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二,其他(tā)地方,一般是不允许外来(lái)的(de)尸(shī)体进村的,而在(zài)湘西(xī),大路都是绕村(cūn)的(de),这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù),所以在其他地方,赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后,随着(zhe)交通(tōng)越来越便利,赶尸(shī)这个职业(yè),也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中(zhōng),毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样去赶尸,再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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