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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地(dì)发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文)本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无(wú)论(lùn)做什么(me)事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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