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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的(小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言善行,则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮(xī),穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义(yì)词(cí):高风亮节解释(shì):高风(fēng):高尚的品格;

  亮(liàng)节(jié):坚(jiān)贞的节(jié)操。

  形容(róng)道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们(men),尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

  语(yǔ)法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词:厚颜无(wú)耻(chǐ)解(jiě)释:颜(yán):脸(liǎn)面。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自(zì)战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。<小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢/p>

  ”花言(yán)巧(qiǎo)语如(rú)丝簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

  语法(fǎ):联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不(bù)平凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的反义(yì)词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过(guò)叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾语(yǔ);指有益的言论和高尚的行为

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年(nián)代: 古代成语

  英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读(dú)作(zuò)“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不(bù)能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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