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　　出自(zì)《史记·越王勾践世(shì)家》：“范蠡遂(suì)去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；

　　狡兔死，走狗烹(pēng)。

　　越王为人长颈鸟喙，可(kě)与共患难，不(bù)可与共乐(lè)。

　　子何不去(qù)？’种见书，称病(bìng)不朝(cháo)。

　　人或谗种且作乱，越(yuè)王乃赐种剑曰：‘子教寡人(rén)伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先(xiān)王试之。

　　’种遂自杀。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　范蠡(lí)即离(lí)开(kāi)了越国，从齐(qí)国给大夫文种写了一封信(xìn)，信上(shàng)说：“狡免死，走狗烹；

　　飞乌尽良弓藏。

　　勾(gōu)践颈项特(tè)别(bié)长而嘴像鹰嘴，这种人只可共患(huàn)难不可共享(xiǎng)乐，你最(zuì)好尽快(kuài)离开他。

　　”文(wén)种看完信后，便称病(bìng)不再入朝。

　　后来有人向(xiàng)越(yuè)王进谗言说文种将要作乱(luàn)，越王(wáng)勾践便送给文种一把剑，对他(tā)说：“你教给我七(qī)个灭人国家的方(fāng)法(fǎ)，我只(zhǐ)用了(le)三个就(jiù)把昊国灭掉(diào)了(le)，还剩下四(sì)个(gè)方法，你替我从先王(wáng)开始(shǐ)试下吧(ba)。

　　”文(wén)种于是(shì)自杀了。

　　典故：

　　韩信在(zài)楚汉争(zhēng)霸(bà)的过程中，曾为刘邦立下了太(tài)多的功(gōng)劳，汉朝建立后，刘邦反过来要除掉韩信。

　　当时刘邦在洛阳给(gěi)功臣们封赏，韩信被(bèi)封(fēng)为楚王，并且当时在封赏的宴(yàn)会上还对韩信(xìn)百般赞扬，说多(duō)亏韩信用兵如神，汉兵才能取(qǔ)胜(shèng)，甚至(zhì)还说连自(zì)己都不如韩信。

　　受到这(zhè)样的赞三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(zàn)赏(shǎng)，韩信当然(rán)是特别高兴(xīng)，可是他不(bù)知道(dào)，刘邦已(yǐ)经对他起(qǐ)了(le)疑(yí)心，正(zhèng)准备找(zhǎo)机会(huì)把韩信(xìn)抓起(qǐ)来。

　　没过多久，韩信(xìn)被(bèi)人举(jǔ)报，说是(shì)准备带兵反刘(liú)邦，听到这样(yàng)的(de)消(xiāo)息(xī)，刘邦立(lì)刻就感(gǎn)到了愤怒，原(yuán)本准备直(zhí)接(jiē)抓(zhuā)韩信，但(dàn)是(shì)陈平(píng)说，现在韩信是楚王，要(yào)攻打他不(bù)是小事(shì)。

　　但(dàn)是刘邦肯定不会(huì)善罢甘(gān)休，而陈平也给刘邦出(chū)了(le)主意(yì)，让他(tā)假装去楚国附近游玩，到(dào)时候韩信肯定回来面见，只(zhǐ)需要一(yī)个武士三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿就(jiù)能抓住(zhù)韩信(xìn)了。

　　刘邦觉得很(hěn)有道理，就(jiù)带(dài)着(zhe)一批人马，假装去楚国附近玩(wán)耍，还专(zhuān)门(mén)下达了(le)一个(gè)命令，让(ràng)诸侯王们都来面见，韩信(xìn)自然也(yě)就来(lái)了(le)，结果就被(bèi)抓走(zǒu)了。

　　但(dàn)是韩信就很不服(fú)气(qì)，当(dāng)时就说(shuō)“狡兔(tù)死走狗烹，飞鸟尽(jǐn)良弓藏，敌国(guó)破谋(móu)臣(chén)亡”。

　　启示(shì)：

　　一个(gè)人在帮助他人做事，历经种种苦难、坎坷和磨练，待到事情取得成功后(hòu)，可以共(gòng)同享受(shòu)荣华富(fù)贵(guì)的时候(hòu)，在这(zhè)个(gè)时期，人们是最(zuì)容易(yì)彼此之间互相嫉(jí)妒，产生嫌隙的。

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