作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

　　关(guān)于(yú)作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)以及作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简介资料(liào)，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及代表作(zuò)品等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者(zh恋爱初期恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

　　关于(yú)作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料以及作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料(liào)，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作品等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn)，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱