赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些人就(jiù)客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们(men)就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也(yě)无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是(在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmshì)空穴(xué)来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(t在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm