敬告(gào)：本文包含一定非常识的边缘知识(shí)，以及部(bù)分未经证实(shí)的信息，可能会影响观看者三观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作(zuò)故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总(zǒng)共(gòng)有三张纸和六(liù)面的(de)内容，而且呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来的(de)文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的(de)地方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究的不是物理或(huò)者(zhě)数学，而是牛(niú)顿想通过研(yán)究(jiū)古埃及的金字塔，来(lái)一窥圣经上末(mò)世论(lùn)的(de)研(yán)究(jiū)过程。

今天(tiān)我(wǒ)们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置(zhì)疑(yí)是一位伟大(dà)的(de)科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉(jué)得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科(kē)学家，在(zài)晚年的(de)时(shí)候为(wèi)什么会去钻研一些与科学(xué)对立的(de)玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际(jì)上牛(niú)顿一(yī)生都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他写了许(xǔ)多的书，这(zhè)些书中(zhōng)几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一(yī)个完(wán)完全全(quán)有神论(lùn)者，他做的一系列(liè)的科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从(cóng)一开始(shǐ)就在研究神学(xué)而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到(dào)纽(niǔ)扣(kòu)，大到(dào)飞机看(kàn)一眼就知(zhī)道这(zhè)不是自然形成(chéng)的，而是出于(yú)智慧(huì)的(de)设计和创造(zào)，更何(hé)况(kuàng)这个规律(lǜ)有序的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第一(yī)人，他是最(zuì)后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知道物理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部(bù)分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里(lǐ)面，牛(niú)顿到(dào)底(dǐ)在研究什么(me)呢(ne)？他其实(shí)是(shì)想要了解古埃(āi)及(jí)人所使用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位实际上(shàng)到底是多长。那(nà)他为什么(me)要(yào)研究这个呢？其(qí)中最(zuì)重要的一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面(miàn)验(y五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗àn)证自己提出的万有引力(lì)的定律，为了做到这点他就必须(xū)知(zhī)道地球(qiú)的周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其实地球(qiú)的周(zhōu)长有多(duō)长，早在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希(xī)腊的数学家(jiā)厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托(tuō)西(xī)尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊(là)的哲学家(jiā)阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德所提(tí)出(chū)的(de)数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世(shì)界(jiè)上第(dì)一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉(jué)得他的数(shù)据会比较准确。但是(shì)这里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度单(dān)位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过(guò)一番推测认为(wèi)古希腊人所使(shǐ)用的长度单位很可(kě)能源(yuán)自于埃及(jí)人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊(là)金(jīn)字塔的第(dì)一人约翰格利弗(fú)的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度(dù)单(dān)位到(dào)底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要了解金字(zì)塔所使用的长度单位到底有多长，他就(jiù)可(kě)以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德所提(tí)出的地球周长数据。从而尽可(kě)能地从天文学的程(chéng)度(dù)上去验证(zhèng)他的(de)万有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡(héng)这(zhè)个东西实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃及(jí)的长度单位还有另(lìng)一个原因(yīn)，那就是他想要(yào)了(le)解(jiě)旧约(yuē)圣经(jīng)上(shàng)所描述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述(shù)了以西结在异象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏伟的(de)圣殿，根据犹(yóu)太教的末(mò)世(shì)论(lùn)这很有(yǒu)可能就是(shì)所谓(wèi)的那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿(diàn)指的就是所罗(luó)门王所(suǒ)建造的所罗门(mén)圣殿，在(zài)公(gōng)元(yuán)前(qián)960年建造(zào)完成，但是在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿(diàn)在公元前516年重建(jiàn)，这就(jiù)是(shì)第(dì)二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被(bèi)罗马(mǎ)帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之(zhī)中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列(liè)王(wáng)国，然后(hòu)人类将会(huì)进入到(dào)一个幸福(fú)的时代(dài)。所以犹太教所谓的(de)末世论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然后进(jìn)入到一个幸福(fú)的新时代(dài)。

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/5adeaa67803622b.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6257575757575757" data-type="jpeg" data-w="660">

在(zài)圣经里就有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记载了它有(yǒu)多(duō)宽(kuān)、多(duō)高、多(duō)长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认(rèn)为圣经里所有的内容都有他(tā)的(de)奥秘(mì)在里面(miàn)，不(bù)是(shì)可以(yǐ)随便(biàn)瞎写(xiě)的(de)，他之所(suǒ)以写得这么详(xiáng)细一定有他的原因(yīn)。所以只要了解了这(zhè)个(gè)第三圣(shèng)殿的实际尺度(dù)就(jiù)可以知(zhī)道末世论什么时候会发生(shēng)，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣经里描(miáo)写的建筑都在现实考古中(zhōng)被一一(yī)发现(xiàn)，所以这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读(dú)了一些对于未来世界的预测，这个有机(jī)会(huì)再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只是想让大家更加(jiā)地(dì)了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们(men)也能(néng)从这份手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于追求真(zhēn)理的(de)较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一(yī)个(gè)长度单(dān)位，他就愿意花费这么(me)多精力(lì)去研究，这也是(shì)他站(zhàn)在科学角度(dù)上对待科学(xué)的严(yán)谨和尊重。

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