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外科鼻祖是谁?

外科鼻祖是谁? 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)

  助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动(dòng)词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器的(de)声(shēng)音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

外科鼻祖是谁?

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一(yī)般不(bù)必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代词(cí)。

  可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察(chá)其(qí)纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (外科鼻祖是谁?《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结(jié)构助(zhù)词,定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng)。

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