但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山是什(shén)么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷(k位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念āng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边(biān)关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)），纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷(gǔ)，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一(yī)首著名的(de)边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任(rèn)良将，早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思(sī)是秦汉时的(de)明月，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却(què)突出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边(biān)防的(de)天然屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得出(chū)必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人(rén)心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望(wàng)；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利益服从国家安全的需要(yào)，发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划(huà)人(rén)物思想感情的一种手段(duàn)，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后(hòu)人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵(zhèn)前(qián)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐(táng)在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一(yī)定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐(táng)，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗(shī)中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在(zài)，绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走(zǒu)向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往(wǎng)事的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行，但是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重，认(rèn)识到(dào)战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写(xiě)只是用(yòng)来(lái)刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的(de)一种手段，汉关秦月，无(wú)不是(shì)融(róng)情(qíng)入景，浸透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容(róng)熔(róng)铸在四(sì)行诗里，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省(shěng)校书(shū)郎，又(yòu)中(zhōng)博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉(wèi)，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

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