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兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利
“兵革非不坚利也(yě)”的兵革的(de)意思:泛指兵(bīng)器(qì)配备。
出自《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高也(yě),池非(fēi)不深也,兵革非不坚利(lì)也,米粟非不多也(yě),委而(ér)去(qù)之,是有(yǒu)利地势不如人和也。
故曰:域民(mín)不(bù)以(yǐ)封(fēng)疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威全国(guó)不以兵革之利。
”译文:城墙并(bìng)不是不高啊(a),护城河(hé)并(bìng)不是不深啊,兵器(qì)配备也并不是不精巧啊,粮食(shí)供应(yīng)也并不(bù)是不(bù)充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(shì)(再好(hǎo)),也比不上(shàng)深(shēn)得人心、内部联(lián)合啊。
所以说:使(shǐ)大众久(jiǔ铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价)居(jū)下(xià)来而不迁到其它(tā)的(de)当(dāng)地去,不能(néng)依托划定边境的边界,巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠山河(hé)的(de)险峻,震撼全国不能靠武力的强壮。
《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》,指站(zhàn)在(zài)正义、善良方面(miàn),会得到(dào)多数人的(de)支撑协(xié)助;
违反道义(yì)、善良,必定陷于孤立。
文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地(dì)势(shì)”、“人和(hé)”,并(bìng)将(jiāng)这三(sān)者加以比较,层层递(dì)进。
证明了“有利地(dì)势(shì)不如有利地势,有(yǒu)利地势不如人和”的(de)道理。
兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的坚利是(shì)什么意思(sī)?
“坚利”的(de)意(yì)思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。
此句语(yǔ)出《孟子:有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利(lì)地(dì)势,有利(lì)地(dì)势不(bù)如人(rén)和》,其间,兵指兵器,革指其(qí)他配备。
全句的意思是:作(zuò)战的兵器(qì)和配(pèi)备(bèi)不是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊!
原文(wén)中,孟子强调了战(zhàn)役中主观因素(sù)的重春(chūn)睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导作用。
“坚利”的引(yǐn)用释义
1、唐(táng)·柳宗元(yuán)《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡?器械之坚(jiān)利者何若?”
2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广(guǎng)铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价阳杂(zá)记》卷四:“火(huǒ)器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝伦。
”
3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中国通史》第二(èr)编(biān)第(dì)二章第四节:“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚利,四万(wàn)汉(hàn)亏灶(zào)兵一(yī)个月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌(qiāng)兵(bīng)。
”
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了