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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要(yào)对(duì)前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事(shì)，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后(h蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病òu)学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的人(rén)白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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