不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马女生有感觉了是怎么样的呢(mǎ)连走十天(tiān)，它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬女生有感觉了是怎么样的呢步，无以至千里；不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善(shàn)自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字(zì)古音(yīn)相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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