三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句是这句(jù)话的意思为：如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育，善(shàn)良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材，今天小(xiǎo)编就来和大家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三(sān)字(zì)经》，是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　在中国古代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经(jīng)》取材(cái)典范，包括中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)的(de)文学(xué)、历(lì)史(shǐ)、哲学、天(tiān)文(wén)地理、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就(jiù)了(le)解了(le)常(cháng)识、传统国学(xué)及历史故事(shì)，以及故事内涵(hán)中的做人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本，全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物，并称(chēng)为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年(nián)灿(càn)烂的经(jīng)典(diǎn)传(chuán)统文化之一，它(tā)是中华儿(ér)女智慧的结(jié)晶，它承载着一个民族的(de)历史与精神，体现了独特的(de)教育思想和文化魅力(lì)。

　　这是中国(guó)几千年来形(xíng)成的(de)独特的民族(zú)文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为素材，植(zhí)根于(yú)传统文化(huà)，强(qiáng)调(diào)教(jiào)育以“德(dé)”为(wèi)先，学(xué)贵在恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育与学习重要(yào)性的教育(yù)论著。

　　同时也是我国(guó)华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗代古一部传统的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字(zì)教育课本(běn)。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变(biàn)的社会环境下，德(dé)育教育也成为现行(xíng)教育(yù)改革所面临的一个重要(yào)课题。

　　现在很多学校也(yě)把传承中华(huá)民族(zú)经典传统文化作为新时期德(dé)育(yù)教育发展的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在(zài)传统的(de)教育中，是把德育(yù)放在首位的(de)，一个人(rén)首先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民族历(lì)经几千年生生不息(x华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗ī)，屹立不倒。

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