秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？秋处露秋寒霜降是哪首诗-绿茶通用站群

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　　“恻隐之心，仁之端也”的意(yì)思(sī)是同(tóng)情心(xīn)是仁的(de)开端，羞耻心(xīn)是义(yì)的开端。

　　出(chū)自《孟子·公孙丑上》的第(dì)六(liù)章。

　　“恻隐之心”是孟子(zi)四心说(shuō)的(de)内容，孟子认为人性本善，人皆有不忍人之心，“不忍人之心”包括四个方面，包括(kuò)恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁(rén)之(zhī)端也；

　　羞恶(è)之心，义之端(duān)也；

<秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？秋处露秋寒霜降是哪首诗p>　　辞让(ràng)之心，礼之端也；

　　是非之(zhī)心，智之端(duān)也。

　　人之有是四端也(yě)，犹其有四体也(yě)。

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？秋处露秋寒霜降是哪首诗

　　有是四端而(ér)自谓不能(néng)者，自贼者(zhě)也；

　　谓(wèi)其(qí)君不能(néng)者(zhě)，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知(zhī)皆扩(kuò)而充之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉(quán)之始达。

　　苟能充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟不充之，不(bù)足(zú)以事父(fù)母。

　　《孟子》记(jì)录了孟(mèng)子的治国思(sī)想、政治策略（仁政(zhèng)、王(wáng)霸之辨(biàn)、民本(běn)、格君(jūn)心之(zhī)非(fēi)，民为(wèi)贵(guì)社(shè)稷次之(zhī)君为轻）和(hé)政(zhèng)治行(xíng)动，成书(shū)大约在战国中期，属儒家经典著作(zuò)。

　　其学(xué)说出发点为性善论，主(zhǔ)张德(dé)治。

　　南宋时朱熹将《孟子(zi)》与(yǔ)《论语》《大学》《中庸(yōng)》合(hé)在一起称“四书”。