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  颜元的教育思想:1、培养目标(biāo):“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人才(cái)是治(zhì)国安(ān)民的根本,而人才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

  学校教育(yù)的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士”,即(jí)品德高(gāo)尚、有真才(cái)实(shí)学(xué)的(de)经(jīng)世致(zhì)用人才。

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  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同(tóng)时,颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想,还提出(chū)教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习(xí)行”:“习性”,即学(xué)习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系实(shí)际,观(guān)察、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义,因(yīn)为其脱(tuō)离实际,不能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非(fēi)排(pái)斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四(sì),人获得知(zhī)识的(de)目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规(guī)划的漳南书院中(zhōng),陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长  之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了(le)适应当时(shí)的实(shí)际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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