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易(yì)经是道家仍是儒(rú)家

　　易(yì)经是道家也是儒家的。

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和(hé)《归藏(cáng)》现已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十色，在中华(huá)民族前史上有着(zhe)不行代替的前史(shǐ)位置(zhì)和效果(guǒ)，千百，年来(lái)，对中华民族政(zhèng)治(zhì)、经济、思(sī)维、文10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适明(míng)都产生了巨(jù)大影响。

易经中(zhōng)的主方客方是指(zhǐ)谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为(wèi)主、后动(dòng)者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述(shù)所(suǒ)述(shù)，也能够认为是自己。

　　易(yì)经，是论(lùn)述六合(hé)人间万象改(gǎi)变的(de)陈旧经典，是博学多(duō)才的辩证法哲学书(shū)。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周易》三部易(yì)书，其(qí)间(jiān)《连山》《归藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素(sù)深入的自然法(fǎ)则和辩证思(sī)维，是中华民族才智的结(jié)晶。

易经的主方是(shì)自己吗(ma)

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这(zhè)是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认(rèn)为先动(dòng)者(zhě)为主，后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若自己(jǐ)契合上述(shù)所述，也能够认为是自己。

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