非练(liàn)实不(bù)食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意思，练(liàn)实指的(de)是什么是练实是竹子开花后结的果实的。

　　关于(yú)非练实不食的练实(shí)是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么(me)以及(jí)非练实不食的(de)练实是什么意(yì)思(sī)，练实是什么意思网络(luò)用语，练实指的是(shì)什么，练实是什(shén)么果(guǒ)实，练(liàn)实图片等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

非练(liàn)实不食的练实是什么(me)意(yì)思，练实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时期(qī)道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看(kàn)望(wàng)他(tā)。

　　有人对(duì)惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起国民党任公是指谁，任公指的是什么4px;'>国民党任公是指谁，任公指的是什么来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　国民党任公是指谁，任公指的是什么　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化(huà)，返归(guī)无为，这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对(duì)功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他(tā)创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 国民党任公是指谁，任公指的是什么