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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

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  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(gu生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字ān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描(miáo)写河流(liú)的句(jù)子,它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī),记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释(shì):一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代(dài)称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字地理志(zhì)》),故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居(jū)延(yán)。

  然而(ér)王维此次出(chū)使,实(shí)际上无需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代(dài)边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒功(gōng),纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔(hàn)联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑(hún);尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén),正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的(de)意思,想去(qù)却(què)是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ);体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思以及大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,大漠孤烟长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思,长河(hé)落日(rì)圆的出(chū)处,长(zhǎng)河落日圆(yuán)上一句是(shì)等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà),精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

  视(shì)野所及(jí),大(dà)漠(mò)无(wú)边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼(bī)真传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解(jiě)释(shì):一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军(jūn),“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春(chūn),河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象(xiàng),境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子,这里却(què)是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎(hū)无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精(jīng)细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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