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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

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三(sān)晋大(dà)地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

  “三晋大地”有(yǒu)两种意思:1、指中国(guó)的战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国、韩国三(sān)国的(de)合(hé)称,作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩(hán)三国(guó)故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋,山西(xī)又有“三晋”之称。

  赵氏(shì)、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六卿,公(gōng)元前453年,三家联手在晋阳(yáng)城(chéng)打败晋国执(zhí)政智氏,此后三(sān)家逐步瓜分晋国,前403年,周天(tiān)子承认三(sān)家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等(děng)书中,将赵、魏(wèi)、韩三国合称(chēng)为(wèi)三晋,其地约(yuē)当今之山西省、河南省中部北部、河北省南部(bù)中(zhōng)部。

  现(xiàn)在(zài)三晋统指山西。

三(sān)晋大地指的是(shì)那三个地方?

  三晋大地不是(shì)指那三个(gè)地(dì)方。

  三(sān)晋有(yǒu)两种(zhǒng)意思:

  1、是指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的(de)合(hé)称,作(zuò)为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、是指山(shān)西省。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  三晋文化

  从现有的文献(xiàn)看,道家的(de)传播(bō)大体(tǐ)可分(fēn)为南北(běi)两大方面。

  北方方面又分为以三晋之地(dì)的文子一支(zhī)和齐(qí)国的黄老学(xué)派一支,其共同特点是以“道”为根本重建人文世(shì)界,叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》具(jù)有明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。

  南(nán)方一系则(zé)为庄子代表,发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之说,进而(ér)将“长生久(jiǔ)视(shì)”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍(xiāo)遥(yáo)”,表(biǎo)现(xiàn)出明显(x叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》iǎn)的“出世”倾向。

  北方(fāng)系的(de)三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认为《文子(zi)》是伪书,是后人摘抄《淮南子(zi)》凑(còu)成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰》主要从《老子(zi)》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主在人(rén)后的宗旨出发,推阐出一(yī)番道家的治世(shì)之道。

  古本《文子》假(jiǎ)托周平(píng)王与文子对(duì)话。

  学者认为,这不唯旦是无谓的设辞(cí),文子是晋人(rén),而且是史官出(chū)身,他的学术背景正(zhèng)以(yǐ)三晋的史学为背景(jǐng),这与我们对老(lǎo)子学(xué)术背景认识(shí)有(yǒu)一致处。

  而且,据魏启鹏先生(shēng)考察,睡虎(hǔ)地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道(dào)》中,即含有文子之学的内容(róng),即是说文子(zi)之学在北方的(de)影(yǐng)响(xiǎng)直至秦国。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-三晋

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