生人回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸(shī)变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是都(dōu)知道其中的(de)玄(xuán)机(jī)，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象一(yī)直到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不(bù)了(le)家，就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一个师(shī)父带两三(sān)个(gè)徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人(rén)密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一(yī)般在(zài)晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心(xīn)碰到，一般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不(bù)及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘说，他们(men)接到(dào)死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这(zhè)个(gè)职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提(tí)及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽(qì)车近(jìn)身时，还知(zhī)道避让(ràng)在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸(shī)体在公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早回(huí)故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的(de)尸(shī)体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门(mén)框上还(hái)贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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