6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的(de)全面发展应当是(shì)自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而不(bù)是由外力(lì)强制的发展;是各方(fāng)面素(sù)质都得到(dào)较好(hǎo)的发展或(huò)达到一定水平的(de)发展;是在承(chéng)认(rèn)人的(de)差异性(xìng)、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全(quán)面(miàn)发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体现为(wèi)对人本身的关注(zhù)、尊重和(hé)重视(shì)，它(tā)着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是(shì)社会(huì)的主体、历史的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人(rén)的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关(guān)注人的精神(shén)状态和内在需(xū)求，避免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民的物(wù)质生活水平(píng)得到了极大(dà)的提(tí)高，物(wù)质文明的(de)进步(bù)使(shǐ)人(rén)们的衣(yī)食之忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受，但市(shì)场经(jīng)济的(de)实用性与功利(lì)性特征，又导致了(le)人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需(xū)要(yào)，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能(néng)提(tí)供之间的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记对(duì)宣传工作提出了以科(kē)学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓子集是什么意思，非空真子集是什么意思舞人的要求(qiú)，这一思(sī)想立足于人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神(shén)文(wén)明(míng)建设，真(zhēn)正(zhèng)做到(dào)了(le)高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的(de)贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报(bào)道品味(wèi)、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道(dào)赢得更多的(de)读(dú)者，为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人的个(gè)性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和个(gè)性(xìng)差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的(de)个体需(xū)求，激发人(rén)的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)的提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引(yǐn)导人们(men)正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生(shēng)存(cún)状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类的解(jiě)放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定和(hé)对人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初(chū)期就已(yǐ)经初(chū)见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义(yì)理智信(xìn)等规(guī)范，在处世立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同(tóng)时，在远神近(jìn)人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追求等(děng)方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神(shén)而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 子集是什么意思，非空真子集是什么意思