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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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勿谓言之不(bù)预也,勿谓言之而不预是(shì)什(shén)么意思呀

  勿谓(wèi)言(yán)之(zhī)而(ér)不预的(de)意(y悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ì)思是:事后别后悔,不要说没(méi)有跟(gēn)你(nǐ)事先(xiān)说过,指(zhǐ)把话说(shuō)在前(qián)面。

  出(chū)自(zì)于(yú)处:晚清李伯元(yuán)所(suǒ)著小说《官场现形(xíng)记》第十九回:凡所属(shǔ)官吏,有(yǒu)仍蹈(dǎo)故辙,以及有意逢迎,希图尝试者,一经察觉,白简无情(qíng),勿谓(wèi)言之(zhī)不预(yù)也。

  翻译(yì):凡所属官吏,仍然有重蹈覆辙的,以及(jí)有意(yì)欢迎,很(hěn)少(shǎo)考虑尝试的人,一经(jīng)调查(chá)发现,白简无(wú)情,事后别后悔(huǐ),不要说(shuō)没(méi)有跟你(nǐ)事先说过。

勿谓言之(zhī)不预也的意思是(shì)什么(me)

  勿谓言之不预也,汉语成语埋橘(jú),意为“以后悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望不要说没有(yǒu)跟你(nǐ)事先说过”,指把话说在前面(miàn)。

   

  该成语较早的用(yòng)例可追溯到(dào)清康熙年(nián)间。

  除“勿谓言之不(bù)预也”的表述外,还有(yǒu)在“谓”字后插入宾(bīn)语(yǔ)或省略末尾“也(yě)”字(即“勿谓(wèi)言之不(bù)预”)等的用法(fǎ)。

  新(xīn)中国成立后,中华(huá)人民共和国外交部、《人(rén)民(mín)日报》社论等曾数(shù)次(cì)引(yǐn)用此句(jù),例如(rú):1962年印度(dù)军队对中(zhōng)印边境的侵犯,1978年(nián)越南(nán)军队对中(zhōng)越边境的侵犯。

  扩展资料:

  “勿谓言(yán)之不预也罩做”一(yī)语(yǔ),较早的(de)出处(chù)可追溯到康熙年间弯闷团,徐元文的《含经(jīng)堂集·申(shēn)饬盐政札(zhá)》有:“倘旧(jiù)习不(bù)除,自(zì)甘猥下,行(xíng)私恣便(biàn),长弊容(róng)奸,廉访(fǎng)得真,即白简从事,勿谓言之(zhī)不预也。

  所有申饬事宜开列于(yú)后。

  ”

  康熙帝《训(xùn)饬士子文》有“勿谓朕言之不预也”之语。

   《清(qīng)高宗圣训(xùn)》所收清乾(qián)隆(lóng)帝致英国国(guó)王(wáng)乔治三(sān)世之信(xìn)函也有“勿谓言之不预也”等的表述。

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