死人体重实(shí)验是(shì)真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志上发(fā)表：在人离开人世(shì)的那一刻(kè)，其体重和(hé)死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象是六个奄奄(yǎn)一(yī)息的病(bìng)人，在他们死后的(de)那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的(de)体重(zhòng)并(bìng)未发(fā)生可以察觉(jué)的变化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的(de)重量(liàng)。仅仅通过(guò)对六个病人(rén)的实验就(jiù)得出这样(yàng)的结论(lùn)显然是(shì)不(bù)严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已(yǐ)知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的(de)原因是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为主(zhǔ)，这点微小(xiǎo)的重(zhòng)量(liàng)灵(líng)魂能(néng)承受我们一生的意(yì)义吗？当然是(shì)不(bù)能够的(de)，人(rén)生重要的是(shì)当下，未知的事(shì)情、灵(líng)魂的事情都(dōu)是(shì)虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义的(de)。我们一直(zhí)都(dōu)在疑(yí)惑(huò)人(rén)到底为什(shén)么(me)活着，总是很难(nán)找到生(shēng)命(mìng)的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的意义(yì)并(bìng)不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充实的(de)。

今天(tiān)的我(wǒ)们是(shì)否感到自(zì)己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的生(shēng)活(huó)是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生(shēng)活(huó)的(de)繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣(róng)，越(yuè)来越多的(de)人(rén)都是生活在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络中(zhōng)的(de)我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没有的(de)吧，因为网很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短(wǎng)络世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的(de)是什么，应(yīng)该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知，自(zì)己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又有多少时候是(shì)主动(dòng)的(de)做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的(de)事情，都是在(zài)被(bèi)时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知(zhī)道死之后的事情(qíng)，所以才会(huì)有各种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且看(kàn)上去还非(fēi)常合理，关键就看(kàn)人们能不能(néng)接受(shòu)。

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