刚(gāng)开始(shǐ)很多(duō)人听到孙悟空(kōng)墓(mù)的(de)时候都以(yǐ)为这是什(shén)么假消息(xī)，毕竟在(zài)绝大多(duō)数人(rén)的印象中孙悟空(kōng)那(nà)只(zhǐ)是(shì)活在(zài)书中和影视剧里面的虚假存在，这些虚(xū)假存在都是不科学的，既(jì)然如此孙(sūn)悟空(kōng)怎么会有墓地呢？他难道不是(shì)可(kě)以长生不(bù)老(lǎo)的神仙吗？因此对于孙悟空(kōng)墓地被发现的(de)消(xiāo)息网友们产生(shēng)了(le)怀疑，也不知道是(shì)真是假，历史是真的(de)，只是吴承恩笔(bǐ)锋(fēng)一(yī)吹把这件事(shì)情(qíng)吹成(chéng)了名著，大(dà)家现在是只知道吴承恩写的这本《西游记》名著，一点(diǎn)都(dōu)不知(zhī)道真实存在的历史(shǐ)到底是怎么(me)回事。

《西(xī)游记》绝对(duì)是(shì)家喻户晓大(dà)家(jiā)都看过的作品，既然看(kàn)过那肯定知道《西游记》中会七十二变的(de)孙悟空，就大家已知的了(le)解(jiě)，孙悟空(kōng)是是由(yóu)花果山的一块仙石(shí)投胎(tāi)转世(shì)的，而这块仙石当年是由菩提老祖一直(zhí)守护着(zhe)，在孙悟(wù)空化身之后，菩(pú)提老祖(zǔ)就开始教给它各种法术(shù)，从菩(pú)提老祖那里孙悟(wù)空学会了七十二(èr)变、筋(jīn)斗云、长生不老等高超的(de)法术(shù)，这些法术也是孙悟空以后和唐(táng)僧西天(tiān)取经(jīng)最重要(yào)的(de)保命手段(duàn)。

了解(jiě)过这些大家(jiā)都知道的常识(shí)，那大家也(yě)应该(gāi)知道孙(sūn)悟空是(shì)传说(shuō)中的存在，既然(rán)如(rú)此怎主主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补么还会有(yǒu)孙悟空墓(mù)呢(ne)？传说(shuō)中(zhōng)的孙悟空难道不(bù)应该是不老不死的(de)神仙(xiān)吗？对于这(zhè)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)我们(men)其实(shí)也并不能确(què)定，因为在元杂(zá)剧《西游记(jì)》中记(jì)载，孙悟空并不是从石头缝里面蹦出来(lái)的，有爹(diē)有妈的他一共兄妹五人，孙悟空是大哥，名号是“齐天大圣(shèng)”，他还有一个(gè)兄弟(dì)叫“通天大圣”。

所谓的孙悟空墓据(jù)说建于元末(mò)明初(chū)时主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补期，位于福建省(shěng)顺昌(chāng)县县城西北(běi)部的宝山主峰上，而且还是(shì)和弟弟(dì)通天(tiān)大(dà)圣的合葬墓(mù)，这(zhè)块墓地宽2.9米，深1.3米，墓形(xíng)呈(chéng)八字形外撇，两块墓(mù)碑并立在高出(chū)地面0.43米的墓台(tái)上，碑高均为0.8米。左碑上方(fāng)横刻“宝峰”两个楷(kǎi)书小字(zì)，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书(shū)大字，大字下端横刻“神位(wèi)”两(liǎng)个(gè)小字，如果(guǒ)感兴(xīng)趣的话大家可(kě)以去亲自看看(kàn)墓(mù)地的存在。

到(dào)底哪一段历史才(cái)是真的，这点我们(men)也(yě)不能保证，但可以确定(dìng)的是吴承恩这(zhè)笔锋一吹就(jiù)直接写下了《西游(yóu)记》这样的名著，孙(sūn)悟空也成为名著中最让人印象深刻的主角，这点真的(de)是蛮厉(lì)害的，关于孙(sūn)悟空的这段历史实(shí)在是太(tài)久远了，我们只能通过各种说法才(cái)能还原事情的经过(guò)，从唐代开始出(chū)现西游(yóu)传说，是明代的吴承恩把(bǎ)这些都写在了《西游记》中，现在才会有我们所熟(shú)知的《西游记》。

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