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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节(jié)解(jiě)释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

  形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已(yǐ)无(wú)愧(kuì)于四皓一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克(hào),然犹(yóu)仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的(de)高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节,本(běn)来就(jiù)已经(jīng)无愧于商(shāng)山(shān)四(sì)皓了(le),还(hái)那样仰慕他们,尤其向往(wǎng)他(tā)们(men)喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形(xíng)容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》, 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义(yì)词: 瑰(guī)意琦(qí)行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反义词: 污(wū)言秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事(shì)你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为(wèi)

  常(cháng)用(yòng)程度(dù): 常(cháng)用成语

  感情(qíng).色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产生年(nián)代(dài): 古代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意(yì): 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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