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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥意思(sī)，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及表达了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及的(de)全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世(shì)事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒(dào)之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也(yě)，才须学(xué)也，非学(xué)无以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必(bì)须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没(méi)有(yǒu)志(zhì)向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及(jí)意思(sī)是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的(de)居(jū)舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫子(zi)书》，《诫子书(shū)》是(shì)三(sā略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音n)国时期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的(de)一封家书。

　　从文(wén)中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才学(xué)渊(yuān)博(bó)的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子(zi)之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到(dào)远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)芹(qín)液(yè)昌(chāng)振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触(chù)世事(shì)、不为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？<略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音/p>

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告诉(sù)我们(men)生活务必要节俭，并(bìng)以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内(nèi)心宁静才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静(jìng)的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐述了学习的(de)增(zēng)值力量。

　　立(lì)志是成学(xué)的前提，不(bù)努力学习，就不能增加(jiā)自(zì)己的(de)才干；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志(zhì)力(lì)，就会半途而废。

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