赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非(fēi)常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确(què)实(shí)有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背在(zài)身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是(shì)一个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害(hài)1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升，或者说是(shì)死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回(huí)到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用(yòng)而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处(chù)理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西(xī)，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列(liè)的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们(men)把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人(rén)赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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