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西方(fāng)的几何学(xué)来源于(yú)什么的勾股之学，认为西方的(de)几何学来源于什么的勾股(gǔ)之(zhī)学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的平(píng)方。

　　周髀(bì)算经(jīng)简介《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古(gǔ)老的(de)天文学和数学(xué)著作，约成书

　　明(míng)末(mò)清(qīng)初学者黄宗(zōng)羲认为西方(fāng)的几(jǐ)何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定(dìng)理的内容为：在任何一(yī)个平面直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一(yī)定(dìng)等于斜边的平(píng)方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老(lǎo)的(de)天文学和数(shù)学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时(shí)的盖(gài)天(tiān)说和四分历(lì)法。

　　唐初规定它为国子监(jiān)明算科(kē)的教(jiào)材之一，故改名(míng)《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在(zài)数学(xué)上(shàng)的(de)主要成就(jiù)是(shì)介绍(shào)了勾股定(dìng)理(lǐ)。

　　(据说原书没有对勾(gōu)股定(dìng)理进行证(zhèng)明，其证明是三(sān)国时东吴人赵爽在(zài)《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应用以(yǐ)及怎样引用到(dào)天(tiān)文计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简便可行(xíng)的方法(fǎ)确定天文(wén)历法，揭示日月(yuè)星辰过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句的(de)运(yùn)行规(guī)律，囊(náng)括四季更替，气候变化(huà)，包涵南北有(yǒu)极(jí)，昼夜相推的道(dào)理。

　　给(gěi)后来者生(shēng)活作息提供有力(lì)的保(bǎo)障，自(zì)此以后(hòu)历代数学家(jiā)无不以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考，在此基础(chǔ)上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本的(de)几何(hé)定理，在中国，《周髀(bì)算经》记载了勾股定理的(de)公(gōng)式与证明，相传是(shì)在(zài)商代由商(shāng)高发现，故又有称之(zhī)为商高(gāo)定理(lǐ)；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定(dìng)理(lǐ)作出了详(xiáng)细注释，又给出(chū)了(le)另外一个证明。

　　直角(jiǎo)三角形(xíng)两直(zhí)角边(biān)（即“勾”，“股”）边(biān)长平(píng)方和等(děng)于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是(shì)说，设直角三角形两直角边为(wèi)a和b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现(xiàn)约有400种证明方法，是(shì)数学定理中证明方法最多(duō)的定理之一(yī)。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算(suàn)经》中给(gěi)出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性(xìng)，勾股数(shù)组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方的几何(hé)学来源于什么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷(mèn)几何(hé)学来源(yuán)于《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为：在(zài)任(rèn)何一(yī)个平面直角三角形中的两直角(jiǎo)边的平方(fāng)之和一(yī)定(dìng)等于(yú)斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数(shù)学(xué)著作，约(yuē)成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖天说和(hé)四(sì)分历法。

　　唐(táng)初规定闭历它为(wèi)国子监明(míng)算科的教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便可过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句行的方法确定天文(wén)历法，揭示日月星(xīng)辰(chén)的运行(xíng)规律，囊括(kuò)四季更替，气(qì)候变化，包涵(hán)南北有极(jí)，昼夜相(xiāng)推的道理(lǐ)。

　　给后来者生活作息提供(gōng)有力(lì)的保障，自此以(yǐ)后(hòu)历代(dài)数(shù)学(xué)家无不以《周髀算经(jīng)》为参考(kǎo)，在此基(jī)础上不断创新和发展。

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