无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点p>

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间，表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的标(biā凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点o)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之(zhī)前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān)，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同(tóng)意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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