十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂(gu俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少ì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上，俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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