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姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她

姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

  《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。胡服骑射的故事

  战国(guó)时(shí)赵(zhào)武(wǔ)灵王即(jí)位(wèi)的时候(hòu),赵国正处在国势衰落时期,就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在(zài)和一些(xiē)大国的战争中,赵国(guó)常吃(chī)败(bài)仗(zhàng),大将被擒,城(chéng)邑被(bèi)占。

  赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

  特别是赵(zhào)国在地理位置上,东北同东胡(hú)相接,北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧(mù)为生,长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn),他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处(chù):穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄,生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比,具有更(gèng)大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如(rú)绝弦,是当今之快速(sù)反应(yīng)部队,带着这样的部(bù)队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王,对胡人骑兵的(de)优越性,认识真切。

 姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她 他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路,就(jiù)对(duì)将军楼缓(huǎn)说:我(wǒ)国(guó)处在强敌包围(wéi)之中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张,决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

启(qǐ)示

  这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的(de),看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点,他们(men)机动力强而且速度快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴别人(rén)的(de)长处,来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵(zhào)武灵王(wáng))将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载(zài):“十九年正月,大朝信宫(gōng),召肥义与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天下(xià),五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射(shè),励行(xíng)改革(gé)。

  当时所谓(wèi)的“胡服”,是指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装,同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”(骑在马上射箭),有别于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传(chuán)统的(de)“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng),逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

  从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋势,为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)什么(me)道理

   《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大(dà),进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

   赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王向北进攻(gōng)中山国,大兵经(jīng)房子,抵达代地,再(zài)向(xiàng)北直至(zhì)数(shù)千(qiān)里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服,学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我,但聪明的(de)人会明白的。

  即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我(wǒ),我(wǒ)也(yě)这么做(zuò),一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都(dōu)夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子(zi)成称有病,不来上朝。

  赵王派人前(qián)去说服他:“家事听从父母,国政服从(cóng)国(guó)君,现在我要(yào)人(rén)民(mín)改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情(qíng)。

  治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法,要以(yǐ)有利人(rén)民为根本;处理政事要有一定原则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣传(chuán)道(dào)德(dé)要(yào)先让百姓议(yì)论(lùn)明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听说,中原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之(zhī)人教(jiào)化下,采用礼(lǐ)乐(lè)仪制,是远方国(guó)家前来游观,让(ràng)周边地(dì)区(qū)学习效法姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿(fǎng)效外族(zú)的服装,是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自(zì)登(dēng)门解释说:“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中(zhōng)山(shān)国;北面有燕国、东胡(hú);西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练,凭什么能守得(dé)住呢?先前中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人民,又引水围(wéi)灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是(shì)老天保(bǎo)佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇(chóu)。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡(hú)服(fú),第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

  于是,赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的(de)法令,提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

   这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de),看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快,服装便(biàn)利,利(lì)于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的机(jī),机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

  我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处(chù),来弥(mí)补自己的短处(chù)。

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