社(shè)会发展(zhǎn)至今什(shén)么(me)都是(shì)提倡科学(xué)。即便是一些用科学(xué)也(yě)解释不了的问题。最终(zhōng)也会以(yǐ)造(zào)谣等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如(rú)今的社会。但是从中国古代的历史发(fā)展(zhǎn)至今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些(xiē)就是真的不存在的吗？还(hái)有中(zhōng)国(guó)人(rén)喜欢说的(de)龙(lóng)的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物(wù)。民间(jiān)对于龙(lóng)的传说有很多。也(yě)有不少人对于世界上真的有龙存在而(ér)深(shēn)信不疑。但是国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记载。又或(huò)者是在古人的(de)文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国(guó)家为什(shén)么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的(de)问题。很多(duō)网(wǎng)友也发(fā)表了自己(jǐ)的想法和看(kàn)法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什么(me)不(bù)承认有龙

国家(jiā)希望自(zì)己的民众是聪明(míng)的(de)。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究之(zhī)后并(bìng)没有什么确切的答案。大概(gài)是(shì)为了稳(wěn)住(zhù)民心，所(suǒ)以他们往往会用(yòng)各(gè)种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪塞大众。而事(shì)实真的是像他(tā)们(men)说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自(zì)己对自己的说(shuō)法也是(shì)模(mó)棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说(shuō)白了科学(xué)的(de)尽(jǐn)头就是鬼神(shén)。但是人们(men)又总是拿着(zhe)科学的幌子(zi)来说从来没有(yǒu)鬼(guǐ)神(shén)之说。即(jí)便是现实中有(yǒu)东西可以印(yìn)证。但依然是会被官(guān)方以各(gè)种方式(shì)来做了合(hé)理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的(de)记载。无论是年(nián)代有多(duō)久远(yuǎn)，或者说龙是生活(huó)在公(gōng)元(yuán)前(qián)。又或(huò)者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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