世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人不包括谁是世界四大(dà)文化名(míng)人包括屈(qū)原(yuán)、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚的(de)。

　　关于世界(jiè)四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁以(yǐ)及世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人分别是哪四个，世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁，屈(qū)原世界四大文化名(míng)人，世界(jiè)四大文(wén)化名人英国的是(shì)谁(shuí)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个，世顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人，中(zh顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪ōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出(chū)了日(rì)心说，否定了教会的(de)权(quán)威，改变(biàn)了人类对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经过长年的(de)观察和(hé)计(jì)算完成(chéng)他的伟大(dà)著作(zuò)《天体(tǐ)运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于(yú)法国中部的希农城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学，用(yòng)了(le)两个(gè)月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期最(z顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪uì)重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下(xià)来(lái)的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心(xīn)目中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无(wú)二(èr)的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学(xué)研究过程中从始至终的最好伴侣。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪