蜗牛是不是昆虫类-绿茶通用站群

蜗牛是不是昆虫类萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一(yī)部(bù)古装神(shén)话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任音乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演重(zh蜗牛是不是昆虫类òng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的(de)熟悉，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老(lǎo)底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直以为萨(sà)顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的(de)音乐(lè)一样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可蜗牛是不是昆虫类(kě)能很少有人真正(zhèng)了(le)解(jiě)她，而她在(zài)央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨(cǎn)了(le)，甚(shèn)至后(hòu)来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾(céng)和(hé)经纪人(rén)一起三(sān)更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛(tán)杀(shā)出重围，还说万物(wù)生的(de)名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的血统，连名字(zì)和血统都能(néng)山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式改名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是(shì)出生在蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在(zài)锡(xī)林浩(hào)特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的(de)经(jīng)历草原上(shàng)的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐(lè)系，开始了(le)她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集(jí)创作与表演于一(yī)身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化的研究和体验，这些对于她(tā)后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是(shì)头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束成了她(tā)音乐(lè)之(zhī)外(wài)被(bèi)人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日(rì)本才有，印(yìn)度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中(zhōng)的(de)梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其中(zhōng)的意境，把(bǎ)它们用(yòng)音乐(lè)表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵文及梵语是(shì)现(xiàn)今(jīn)印度23种(zhǒng)官(guān)方(fāng)文字及官方(fāng)语言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还(hái)是尼(ní)泊尔(ěr)的官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和“印度教(jiào)”高(gāo)级僧侣(lǚ)的(de)交流(liú)语言，在(zài)印度(dù)有(yǒu)数份用梵文(wén)出版的报(bào)章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作为母语(yǔ)的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是(shì)百字明咒，中文(wén)版如果追寻(xún)原藏族(zú)的特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子(zi)是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的(de)图案一(yī)般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生(shēng)、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落(luò)满山(shān)鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war