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颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国(guó)安(ān)民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实际，不能解(jiě)决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。